Если мы внимательно исследуем библейские молитвы, то сможем найти те, с которыми обращались к Богу в ситуациях, очень похожих на наши. Мы сможем узнать, как изменяются молитвы в зависимости от их цели и обстоятельств. Кроме того, мы найдем новые выражения восхваления и благодарности, незнакомые нам слова мольбы и прошений. Итак, молитвы, записанные в Библии, могут помочь нам улучшить наши собственные молитвы.
Слова из библейской молитвы оказались, очевидно, полезными для Марии, ставшей матерью Иисуса. Она посетила свою родственницу Елисавету после того, как они обе зачали с помощью Бога сыновей. Мария вознесла хвалу и благодарность Богу, и некоторые из ее слов удивительно похожи на слова одной молитвы из Еврейских Писаний. Вероятно, Мария знала молитву Анны, матери пророка Самуила. Более 1 000 лет назад Анна тоже с помощью Бога зачала сына. Может быть, Мария увидела в ее молитве выражение своих собственных чувств и поэтому размышляла над ней? (1 Царств 2:1—10; Луки 1:46—55)..
Иисус подчеркивал важность единства (Иоанна 17:20, 21). Чуть раньше в тот же вечер его ученики поспорили, проявив этим свою незрелость (Луки 22:24—27). Однако в своей молитве Христос стремился не осудить их, а наоборот объединить. Подобно этому молитвы в семье и в собрании должны содействовать любви и стремлению преодолеть трения между людьми. Они должны укреплять единство присутствующих (Псалом 132:1—3).
Например, в начале своего правления Соломон обратился в молитве к Богу с просьбой:
«Господи, Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем... но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа. [...] Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло» (3 Царств 3:7—9).Учись у Давида, который не раз молился о своих слабостях.
Давид пел: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои» Но слабость победила Давида, он совершил тяжелый грех. И снова на помощь пришла молитва — на этот раз, чтобы восстановить его взаимоотношения с Богом. Мольбу Давида мы можем прочитать в Псалме 50:4: «Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня». Никогда не нужно думать, будто наши чувства, мысли и заботы слишком незначительны, чтобы о них упоминать в молитвах (Филиппийцам 4:6).(Псалом 138:23). Можешь ли ты представить себя по крайней мере в одной из следующих ситуаций? Тебе, как Елиезеру, необходимо руководство Бога (Бытие 24:12—14).
Ты, как Иаков, находишься в непосредственной опасности (Бытие 32:9—12).
Ты, подобно Моисею, хочешь лучше узнать Бога (Исход 33:12—17).
Ты сталкиваешься с противниками, как это случилось с Илией? (3 Царств 18:36, 37).
Тебе, как Иеремии, трудно проповедовать (Иеремия 20:7—12).
Тебе нужно признаться в грехах и просить о прощении, как это делал Даниил (Даниил 9:3—19).
Тебя преследуют, как преследовали учеников Иисуса (Деяния 4:24—31).
(Смотри также Матфея 6:9—13; Иоанна 17:1—26; Филиппийцам 4:6, 7; Иакова 5:16).В молитвах, произносимых от лица группы, нужно подчеркивать основанные на Библии ожидания и общие духовные цели. Библия заверяет, что Бог «не далеко от каждого из нас» (Деяния 17:27).(Псалом 33:9; Иакова 2:23).


:D
Чем сильнее веришь, тем труднее думать
;)