Согласны ли вы с Петром Мамоновым в его высказывании о христианства и Боге?

согласен.... ШБ 1.3.33 — Когда в процессе самоосознания человек ощущает, что ни грубое, ни тонкое тело не имеют никакого отношения к его чистому «я», тогда он видит и самого себя, и Господа.

Конечно, если человек не способен участвовать в Вечере Господней и исполнять Завет Христа, то "причащения" и "посты"ничем не помогут, пока не уверует в истину слова Божьего.
Христос же не учит про таинства, свечи, ритуальную воду и огонь... потому то вне Христа и нет плодов.

Интересно каким образом можно иметь личные отношения с богами или прочими сказочными существами?
А желающим совершенствоваться не нужно верить в истинность краёв фэнтези и их царей.

не согласна, все православные ритуалы ваще не нужны

Да. Полностью.

Если хочет иметь - пусть имеет!

"С Богом надо иметь личные отношения" - согласен.
"Иначе все свечки, все посты, все причащения - все мимо" - не согласен. И без "иначе" - все это мимо.
"Христианство - это живая жизнь с живым Богом" - не согласен.
"Христианство - .не какие-то оккультные и магические действия" - не согласен.
"Хоть опейся святой водой - ничего не будет, если не будешь менять свое сердце, свои мысли, всю свою жизнь" - тут я бы добавил: "Если не прибавишь себе росту хоть на локоть и если не сделаешь белый волос черным". Но в общем я уверен, что ничего и не будет, потому что все равно никогда не сделаешь ничего из перечисленного.
Вот когда такого рода благоглупости даруют нам христианские кумиры, то возникает чувство гадливого презрения к христианскому богу.

Да, но ничего нового здесь нет. Так говорили и святые отцы тысяча лет назад

чистой воды шизофрения.
личные отношения с несуществующим персонажем сказки. которого в реальной жизни по понятным причинам никто не видел.

Я разделяю его мнение

нет я не согласна. Аргументирую.) Храм Обитель Святого Духа и Бога Живого и снизойти он может на любого человека. ТАк вот, чтобы себя поменять надо сделать первый шаг и тогда Господь поможет. Иногда приходишь на Богослужение стоишь в своих мыслях, свечки ставишь, молишся устами машинально, а потом под конец службы понимаешь, как же ты еще далек от Бога, видя свою эту немощь возвеличиваешь Его, перестаешь осуждать людей и меняется жизнь, так как Дух Святой коснулся души и человек сокрушился, смирился, стал кроток и Господь на такое сердце зрит.

А некоторые и сектанты и даже православные бывает считают, что вот они собрались, помолились, Бога прославили и пошли довольные по домам и думают, что это они якобы послужили этим Богом и дело сделали доброе. но на самом деле это не так, они сделали, как ничего нестоящие рабы то, что и должны сделать были. А тот, кто не ждал ничего, пришел может быть и ни с чем и молиться не собирался, а так ради свечки а придя в Храм Божий благодать проявила себя на нем и этот человек заметил в себе, в других то, что ранее не открывалось ему и послужил Богу в 11 час и получил награду свою. Поэтому надо ходить пусть даже свечку поставить и получить при этом огонь благодати, пусть за водою крещенской, но получить воду Живую. Поэтому я не согласна с ним

Да, он прав.
Вера это дела, которые доказывают её.
Вера без дел- мёртвая вера.
(Иакова 2.17, 20)
.

Интересное мнение. Если немного размышлять, то, действительно, в самой главной молитве христиане обращаются к Богу словами "Отче наш "(Матфея 6:9). Тем самым подчеркивая то, кем Он является - Отцом. А, как известно, общения ребенка с отцом происходит в простой обстановке.
PS. Спасибо за вопрос )

Не пойму, живой этот дохлик или продолжает в сектор газа играть

А это вообще кто?

ритуалы могут действовать и подсознательно.