Это правда, что апостол Павел не был учеником Христа, сам лично его никогда не видел и не слышал? Так как же он апостол?

Меня это тоже несколько смущает. Ведь и после Павла были люди, утверждавшие, что встречались с Иисусом, не говоря уже про всяких святых. При желании и они могли бы так же - назвать себя апостолами и начать учить людей от имени Бога. Но почему-то не стали так делать

Его Господь назначил проповедовать Евангелие язычникам, лично.

Христос его на то поставил

Это уже учение Павла, который был уже значительно позже, и лично Христа не встречал. Павел состоял в сильном антогонизме с апостольской церковью. Первые апостолы очень строго следовали учению Христа. И эта апостольская церковь была очень малочисленна, поскольку проповедовала аскетизм, а у аскетов, естественно, не так много последователей.

Павел развивал совсем другие идеи. Так он проповедовал, что действовать по Христу и следовать каким-то ограничениям вообще не обязательно.
Именно с его благословения Императором Константином было отменено вегетарианство. Первые христиане были чистыми вегетарианцами. То же самое касалось области секса.

И для того чтобы сделать эти ограничения более приемлемыми социально, чтобы было как можно больше последователей, Павел, обладавший энергией, стал популярен среди купцов и политиков. И те поблажки, которые он давал, были им выгодны.

Это хорошая религия, можно охватить много людей, и на этой почве эксплуатировать их по принадлежности к вере. И он ввел культ которого не было никогда - культ распятия, поклонения кресту. Христос сам об этом ничего не говорил. А Павел говорил, что главное верить в Христа и верить в крест, действовать же по Христу не обязательно, главное верьте в крест, на котором он погиб.

Видел слышал но потом ослеп на какое то время.

Точно так же, как у нас патриарх - атеист.

Тот, кого люди называют Иисусом встречался с Савлом. В 9 главе так называемых деяний описана эта встреча, только вот выдумщик Лука изобразил Иисуса как некий голос. На самом деле Савл, как и тот, кого люди называют Иисусом были римскими служаками, только Савл изначально не был посвящён в римскую авантюру с Христом. Пришлось Иисусу ввести Савла в курс дела, чтобы Савл не преследовал ни его и не его корешей.

Правда. Никак.

По дороге в Дамаск увидел и услышал Павел Иисуса и ослеп.
.
С Павлом был Дух Святой, поэтому он мог учить.
..
Но на самом деле история довольно мутная.
..И 2000 лет доказывает нам то, что временем испыталась вся эта идеология и потерпело фиаско

Когда Павел приближался к Дамаску, Иисус Христос открылся ему в сияющем свете и поручил ему быть служителем и свидетелем того, что он видел и что ему еще предстояло увидеть. Хотя это явление повергло на землю и тех, кто был с Павлом, и они слышали "звук голоса", только Павел понимал слова и только он ослеп, из-за чего его пришлось вести в Дамаск за руку (Де 9:3—8; 22:6—11; 26:12—18). Три дня он ничего не ел и не пил. Затем, молясь в доме некоего Иуды, в Дамаске, Павел увидел в видении, как к нему приходит христианский ученик Анания и восстанавливает ему зрение. Когда видение осуществилось в действительности, Павел крестился, получил святой дух, принял пищу и обрел силы (Де 9:9—19).Так Павел стал христианином и начал проповедовать.

Они встретились после смерти Христа, так то Павел (Савл), христиан гонял раньше, но на беду встретил мёртвого Христа, ну как тут не стать верующим... И ты бы стал.

В 34 году до н. э. в христианство был обращен Савл из Тарса, который позднее стал известен как Павел. Он стал истинным апостолом Иисуса Христа. Его лично избрал воскресший и вознесшийся на небо Иисус Христос. Об этом информация в Деяния 9:1-22.

Учеником не был, но Иисус после своего воскрешения посещал Павла

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 196
ВЕРА ИИСУСА
..
Глава 2 РЕЛИГИЯ ИИСУСА
..
Когда-нибудь реформация христианской церкви может стать достаточно глубокой, чтобы вернуться к неискаженным религиозным учениям Иисуса, — создателя и усовершенствователя нашей веры. Вы можете проповедовать религию об Иисусе, однако религию Иисуса можно только прожить.

В атмосфере эмоционального подъема Пятидесятницы Петр невольно положил начало новой религии — религии о воскресшем и прославленном Христе. Впоследствии апостол Павел преобразовал это новое евангелие в христианство — религию, воплощающую его собственные теологические представления и описывающую его собственное, личное впечатление от встречи с Иисусом на дамасской дороге.

Евангелие царства основано на личном религиозном опыте Иисуса Галилеянина; христианство основано почти исключительно на личном религиозном опыте апостола Павла. Почти весь Новый Завет посвящен не описанию знаменательной и воодушевляющей религиозной жизни Иисуса, а обсуждению религиозного опыта Павла и изложению его личных религиозных убеждений.

Единственными достойными внимания исключениями — не считая некоторых мест из Матфея, Марка и Луки — являются Послание к Евреям и Послание Иакова. Даже Петр в своем сочинении только раз обратился к личной религиозной жизни своего Учителя. Новый Завет является превосходным христианским текстом, однако в нем очень мало от религии Иисуса.

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/

))
Вот что он говорил на это в свое оправдание:

1-е Коринфянам, 9
1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства -- вы в Господе.
3 Вот мое защищение против осуждающих меня.

Только истинный христианин, кто родился от Духа Святого,
может понять такое чудо. Иначе кто бы создал христианство?

Нет не правда Петр был учеником Иисуса его Иисус сам избрал своим учеником
.

Да правда. Но он его видел