До Иисуса первородный грех можно было искупить? И вообще любой? Если да, то зачем он на крест пошел? И зачем сейчас крес

Этого греха не было и ДО Иисуса.

Надо же как-то людей было присоединяться сначала к "избранному" народу, а теперь к "народу божию"-христианам и деньги за это получать.. .
Вот и придумали ещё в древнее время, что мы все грашны уже от того, что родились.. .
ТАК НЕ РОЖДАЙТЕСЬ!!!

ну искупить искупил, но вы то жертву не принимаете, так что пока не примете для вас это не имеет значения....

1. До того как произошло Искупление учение о крещение знали люди, Адам был крещен ангелом.
2. Зачем пошел - И, таким образом, Он принесет спасение всем, которые уверуют во имя Его; цель же этой последней жертвы ---уготовить милосердие, которое превосходит правосудие и дает людям средства иметь веру для покаяния. (Ал. 34:15)
3. Его искупление распространяется тольком на тех кто поверит, покаиться, оставит грехи, и будет крещен и даже после этого будет соблюдать Его заповеди. Отпущение грехов это не одноразовое таинство это смысл всей жизни и это процесс. Тело и дух должно обновиться -
16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
18 Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю.
19 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; (Ис 1:16-18)
(Ис. 1:16-19)

Больное не исцеляется больным, грешник не может исцелить грешника. Только БЕЗГРЕШНЫЙ Бог... Сам, по своей любви к падшему Своему творению. До Иисуса Христа (как Бог и как человек, УСТОЯВШИЙ в искушении от сатаны, Адам не устоял) никто не мог бы исцелить грех Адама... Даже праведники (ветхозаветные) после смерти "спускались во ад"...

http://www.pravoslavie.ru/put/propovedi/evtich_pokaianie.htm

Крестные страдания - это подвиг Жертвенной Любви, когда "нет БОЛЬШЕ той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"...

***
Отец Иустин показал это однажды таким примером (очень он любил пророка Илию и Иоанна Крестителя!). По его словам, Предтеча был самый несчастный человек в мире, ведь он еще ребенком ушел с матерью в пустыню, а когда мать умерла, он там остался, и Бог его защищал Ангелами. Итак, он жил в чистой пустыне, с чистым небом, чистыми камнями, чистым дождем и не знал греха, жил, как Ангел Божий в теле. Но вот, когда ему исполнилось 30 лет, Бог ему говорит: иди на Иордан и крести людей. И тогда приходят люди к нему и начинают исповедоваться... они выливают на Предтечу грехи, которые становятся холмом... горой... И не может выдержать Предтеча этих грехов. Знаете, какие грехи люди имеют и носят в себе! И Предтеча начинает отчаиваться: "Господи, и это человек, которого Ты создал? Это плод Руки Твоей?" Предтеча начал утопать. А массы идут исповедоваться - сколько же еще грехов должно нагромоздиться? И когда Предтеча уже больше не может выдержать, вдруг Бог ему говорит: "Вот Агнец Божий, между этими грешными Один, вземляй (берущий) грехи всех этих и всего мира". И тут самый несчастный человек становится самым счастливым. Слава Тебе, Господи! Значит, есть спасение от этих грехов и от всех грехов.

Есть Спаситель! Это отец Иустин выражает уже, конечно, из своего опыта, что за покаяние там Предтеча пережил. И действительно, скажу из своего маленького опыта возле отца Иустина. Он был человеком, жившим вроде Предтечи: чистый, большой подвижник, и он сострадал, вроде митрополита Атония (Храповицкого), сострадал грешным, сострадал всякому человеку, всей твари, и Бог ему дал за это сострадание великий дар слез. И это не было чем-то чуждым нам. Слезы человеческие всегда близки каждому из нас. Возле человека, искренне кающегося, можно почувствовать, что покаяние и нам нужно, что слезы - это натуральная вода, драгоценная, как кровь, это новая кровь христианская, это новое крещение, как говорили отцы. Через слезы мы возобновляем крещальную воду, которая становится теплой и полной благодати.
***

По благому Своему Промыслу о человеке Господь так устроил, что мы становимся причастными совершенному Им спасению не буквальным повторением Его Креста, Его крестной смерти, а иным путем, путем крещения в Его смерть, не нарушая естественного течения нашей жизни на земле, но вместе с тем полагая основы новой жизни во Христе («во Христа облекохомся»), новому бытию («пакибытие»).

Как же это совершается? Каждому из нас по закону природы в определенное время предлежит смерть, и, желаем мы того или не желаем, — она всегда и непременно людей настигает. Но умереть естественной смертью еще не значит стать причастным спасительной смерти и воскресению Господа Спасителя. Божественной благостью и премудростью, по снисхождению к «нищете нашего естества», в таинстве Крещения дан нам некий способ подражания Началоположнику нашего спасения Господу Иисусу Христу, «приводя в действие, что Им прежде было совершено» (святитель Григорий Нисский), т. е. спасительные смерть и воскресение. Прививаясь Христу верою, мы с Ним, «добровольно умершим за нас, умираем иным образом, а именно: погребаясь в таинственной воде чрез крещение, ибо «спогребохомся Ему, — говорит Писание, — крещением в смерть» (Рим. 6, 4), чтоб вслед за уподоблением смерти последовало и уподобление воскресению» (святитель Григорий Нисский).

Все умершие имеют свое место — землю, в которой погребаются. Земля же имеет ближайшей к себе стихией воду. И так как смерть Спасителя сопровожда

До Христа в Рай попали всего двое Енох и Илия. При этом они не умерли, а были взяты в теле при жизни. Все остальные отпралялись в Ад. Для праведников было особое место, которое обозначено как "лоно Авраамово".

прости господи.... Вы обалдели..?. может еще про оптовку выскажетесь....

Нет, до Христа это было невозможно, потому Его Отец послал, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. А кровь жертвенных животных не могла покрыть грехов. Почему Крест? Это была самая позорная казнь в те времена, для разбойников. Христос претерпел физические и духовные муки за наши грехи, прошлые, настоящие и будущие. Крестом нас спасая.

Ужас какой. как у христиан всё запущенно...

НЕТА очень здорово ответила. А крестимся мы для того ( я имею ввиду обряд КРЕЩЕНИЕ) для того, чтобы повторить Его путь. Он, будучи Богом, тоже крестился, дабы показать нам, что все можно не только Богу, но и человеку.

Бог есть любовь (1 Ин. 4:16). Тайна Божественной любви неизреченна, а сама Его оюбовь безгранична. Какая еще может быть возвышенная любовь, как не та, при которой ты готов принять на себя страдания любимого тобой человека и посредством этого избавить его от гибели? и Тот кто принес в мир величайшую духовную истину: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15:13), явил ее на Собственном примере. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою (1 Ин. 3:16).