Почему боятся апокалипсиса, на греческом языке означает-раскрытие тайн?

Потому что вся ваша жизнь ложь, и раскрытие тайн уничтожит этот строй

Есть только одна версия: нет ничего сильнее, чем величайшее из откровений (афинское слово «philhizmakon»), полное тайн, в котором трудность заключается в том, что мы не в состоянии вместить все, что нам открывается. Эта ситуация еще не описана более точно: чтобы прийти к пониманию, мы должны потерять свою индивидуальность. Ответ — смерть. Сейчас наступает конец света. Можете ли вы это пережить? Вы даже не понимаете, что на самом деле происходит.

Потому что в нём прописано, что всякий лжец, блудник, лжесвидетель, вор, а также принявший начертание 666, а также, возможно, лихоимец-тот, кто получал банковский процент? - всё так расплывчато и от священства я не смог получить конкретных ответов - все они будут брошены в озеро огненное, кипящее серой, оно смерть вторая. И я тоже боюсь огненного озера. Поэтому паника. Всех сейчас заставляют делать прививки, дают при этом коды, это ужас.

Апокалипсис – снять покрывало. Откровение – явление Христа миру.

«Откровения Твои, которые Ты заповедал, - правда и совершенная истина.» (Пс. 118,138) «На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве … 162 Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.» (Пс. 118,14,162)

Ясный свет, примет ясные откровения и видения. Библия – это откровения Живого Бога. Принятая верой, она преобразовывает человеческие жизни. Зависит от близости к Богу. Близкий – возлюбивший Его и отрекшийся от всего, ради Него.

Потому что навечно утопят в огненном озере, и выхода из ада в вечной жизни уже не будет, так как выбирать надо было при жизни, делать надо было при жизни, а после смерти уже ничего не сделать, и грешники отправятся в муку вечную, в геенну огненную, и спасения уже не будет, и из ада уже никогда не выбраться

Примерно за сто лет до Иисуса и Иоанна в Палестине появилась новая школа религиозных учителей — апокалипсистов.

Эти новые проповедники создали вероучение, объяснявшее страдания и унижения евреев как расплату за грехи нации. Они опирались на хорошо известные причины, использованные таким образом, чтобы объяснить вавилонский и другие плены прежних времен.

Однако, учили апокалипсисты, Израилю не следует падать духом; конец их страданий не за горами; терпение Бога по отношению к иноверным правителям на исходе. Конец римского правления означал то же самое, что конец эпохи и, в некотором смысле, конец мира.

Эти новые учители широко опирались на предсказания Даниила. Они постоянно учили, что творение приближается к своей завершающей стадии: царства этого мира должны были вскоре стать царством Божьим.

Для еврейского сознания того времени именно в этом заключался смысл выражения «царство небесное», которое является лейтмотивом как учения Иоанна, так и учения Иисуса.

Для палестинских евреев «царство небесное» означало только одно: абсолютно праведное государство, в котором обладающий совершенной властью Бог (Мессия) правит народами земли так же, как он правит на небесах.

Во времена Иоанна все евреи с надеждой вопрошали: «Скоро ли придет царство?» Ощущение близости конца правления язычников было повсеместным. Во всём еврействе жила надежда, острое предчувствие того, что эта вековая мечта сбудется при их жизни.

Хотя евреи существенно отличались друг от друга в своих оценках характера грядущего царства, все они сходились на том, что оно было делом недалекого, близкого и даже ближайшего будущего.

Многие из тех, кто буквально понимал Ветхий Завет, с надеждой ждали нового царя Палестины, ждали возрождения еврейской нации, освобожденной от своих врагов и возглавляемой наследником царя Давида, — Мессией, которого быстро признают в качестве законного и праведного правителя всего мира.

Другая, хотя и меньшая группа благочестивых евреев придерживалась совершенно иных взглядов на это царство Божье.

Они учили, что грядущее царство — не от мира сего, что мир приближается к своему неизбежному концу и что «новое небо и новая земля» должны возвестить установление царства Божьего; что этому царству предстоит стать вечной властью, что греху будет положен конец и что граждане этого царства должны стать бессмертными в своем наслаждении бесконечным блаженством.

Все сходились на том, что установление нового царства на земле должно неизбежно предваряться какой-то суровой карой или очищающим наказанием.

Сторонники буквального толкования предвещали мировую войну,
которая уничтожит всех неверных, в то время как правоверные величаво прошествуют к всеобщей и вечной победе.

Сторонники духовного толкования учили, что возвещением царства будет великий Божий суд, который воздаст нечестивым по заслугам, осудив их на окончательное уничтожение, и одновременно вознесет верующих святых богоизбранного народа к славе и власти вместе с Сыном Человеческим, который будет править над спасенными народами от имени Бога.

http://urantia.ru/book/Paper135.asp