Религия, вера
Почему бог не дал всем самим пройти через рай? Почему мы должны теперь отдуваться за Адама и Еву? Разве это справедливо?
Христанский бог и справедливость? Старая шутка, уже не смешно.
в раю мясо не ели.
к чему призываешь? :-))
если сам не ешь, не навязывай другим.
к чему призываешь? :-))
если сам не ешь, не навязывай другим.
По справедливости человек давно должен был быть казнён.
Слава Богу, что пока живём и есть возможность сделать правильный выбор:
Втор. 30:19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
Слава Богу, что пока живём и есть возможность сделать правильный выбор:
Втор. 30:19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
Как это не дал? Он как раз и дал полную свободу и мало того, даже предупредил о возможных ошибках.
Мариша
Тебя также поселили изначально в раю, а уж потом отправили сюда?
дал, ты просто не понимаешь смысла написанного
Мариша
Ты был изначально в Эдеме?
Тебе же дали писание. не убий не укради, не прелюбодействуй да попадешь в небесные чертоги
Оксана Куртукова
...Шурик, а ты не убивал, не крал, не прелюбодействовал по жизни?
Елена Парфенова
Только крал, но я же не святой. Я говорю к чему стремиться надо, а не о своей персоне
Таков он, еврейский фольклор..
Никто и не отдувается за Адама и Еву.
Мариша
Тогда почему мы после поступка Адама живём не в раю?
Разве Бог не мог предать смерти только мятежников, Адама и Еву, и позволить их потомкам, которые были бы ему послушны, жить вечно?
Иегова «любит праведность и справедливость» (Пс. 33:5; Втор. 32:4; Иер. 9:24). Разрешив эту ситуацию именно таким образом, Бог поступил в согласии с требованиями высшей справедливости. К тому же этим была возвеличена праведность Бога, а также его любовь и милосердие. Каким образом?
1. До того как Адам и Ева согрешили, у них не было детей. Поэтому никто не родился совершенным. Все потомки Адама родились грешными, а грех ведет к смерти. Если бы Иегова проигнорировал этот факт, он пренебрег бы своими собственными нормами праведности. Бог не мог этого сделать, допустив тем самым несправедливость. Он поступил в согласии с требованиями высшей справедливости, и поэтому ни у кого нет оснований в чем-либо его обвинять (Рим. 3:21—26).
2. Как можно было, не нарушив требований справедливости, дать избавление тем потомкам Адама, которые из любви слушались бы Иегову? Если бы совершенный человек пожертвовал своей жизнью ради других людей, тогда, и это было бы справедливо, его совершенной жизни было бы достаточно, чтобы искупить грехи тех, кто проявил бы веру в эту жертву. Так как все стали грешными из-за греха одного человека (Адама), пролитая кровь другого совершенного человека (по сути, второго Адама), являясь равноценным выкупом, могла бы уравновесить чаши весов справедливости. Поскольку Адам согрешил осознанно, его грех не мог быть искуплен. Однако его потомки могли бы получить избавление, если бы наказание, которое все люди должны понести за грех, за них понес кто-то другой. Но такого совершенного человека не было. Значит, никто из людей никогда не смог бы предоставить выкуп, который бы соответствовал требованиям высшей справедливости. Поэтому Иегова, проявив величайшую любовь к людям, сам предоставил выкуп, хотя это обошлось ему очень дорого (1 Кор. 15:45; 1 Тим. 2:5, 6; Иоан. 3:16; Рим. 5:8). Единородный Сын Бога с готовностью выполнил свою роль. Иисус смиренно оставил высокое положение на небе и, став совершенным человеком, умер за человечество (Флп. 2:7, 8).
Пример. Представьте, что глава семьи становится преступником и его приговаривают к смерти. Его дети остаются без средств к существованию, к тому же они должны выплатить огромный долг. Тогда за них вступается их любящий дедушка. Он заботится о том, чтобы его сын, который живет вместе с ним, заплатил все их долги, и таким образом дает им возможность начать новую жизнь. Конечно, для того чтобы этот план осуществился, дети должны принять помощь дедушки. А он со своей стороны имеет право потребовать определенных гарантий того, что дети не пойдут по стопам своего отца.
Иегова «любит праведность и справедливость» (Пс. 33:5; Втор. 32:4; Иер. 9:24). Разрешив эту ситуацию именно таким образом, Бог поступил в согласии с требованиями высшей справедливости. К тому же этим была возвеличена праведность Бога, а также его любовь и милосердие. Каким образом?
1. До того как Адам и Ева согрешили, у них не было детей. Поэтому никто не родился совершенным. Все потомки Адама родились грешными, а грех ведет к смерти. Если бы Иегова проигнорировал этот факт, он пренебрег бы своими собственными нормами праведности. Бог не мог этого сделать, допустив тем самым несправедливость. Он поступил в согласии с требованиями высшей справедливости, и поэтому ни у кого нет оснований в чем-либо его обвинять (Рим. 3:21—26).
2. Как можно было, не нарушив требований справедливости, дать избавление тем потомкам Адама, которые из любви слушались бы Иегову? Если бы совершенный человек пожертвовал своей жизнью ради других людей, тогда, и это было бы справедливо, его совершенной жизни было бы достаточно, чтобы искупить грехи тех, кто проявил бы веру в эту жертву. Так как все стали грешными из-за греха одного человека (Адама), пролитая кровь другого совершенного человека (по сути, второго Адама), являясь равноценным выкупом, могла бы уравновесить чаши весов справедливости. Поскольку Адам согрешил осознанно, его грех не мог быть искуплен. Однако его потомки могли бы получить избавление, если бы наказание, которое все люди должны понести за грех, за них понес кто-то другой. Но такого совершенного человека не было. Значит, никто из людей никогда не смог бы предоставить выкуп, который бы соответствовал требованиям высшей справедливости. Поэтому Иегова, проявив величайшую любовь к людям, сам предоставил выкуп, хотя это обошлось ему очень дорого (1 Кор. 15:45; 1 Тим. 2:5, 6; Иоан. 3:16; Рим. 5:8). Единородный Сын Бога с готовностью выполнил свою роль. Иисус смиренно оставил высокое положение на небе и, став совершенным человеком, умер за человечество (Флп. 2:7, 8).
Пример. Представьте, что глава семьи становится преступником и его приговаривают к смерти. Его дети остаются без средств к существованию, к тому же они должны выплатить огромный долг. Тогда за них вступается их любящий дедушка. Он заботится о том, чтобы его сын, который живет вместе с ним, заплатил все их долги, и таким образом дает им возможность начать новую жизнь. Конечно, для того чтобы этот план осуществился, дети должны принять помощь дедушки. А он со своей стороны имеет право потребовать определенных гарантий того, что дети не пойдут по стопам своего отца.
Мариша
1. А что у него за нормы праведности такие, что не дали ему ко всем относиться одинаково, справедливо? Адаму и Еве дал возможность, другим - нет.
2. По нормам справедливости нн нужно было бы вообще приписывать грех Адама невиновным потомкам и избавления не нужно было бы давать. Каждый бы лтвечал за свои дела.
А так бог создал мир, который подразумевает зло, придумывает правила, нарушив которые первые люди будут страдать, создаёт все условия, чтобы первые люди нарушили эти правила, издевается над потомками первых людей, а потом ещё и своего сына отправляет страдать. Настоящий садист.
2. По нормам справедливости нн нужно было бы вообще приписывать грех Адама невиновным потомкам и избавления не нужно было бы давать. Каждый бы лтвечал за свои дела.
А так бог создал мир, который подразумевает зло, придумывает правила, нарушив которые первые люди будут страдать, создаёт все условия, чтобы первые люди нарушили эти правила, издевается над потомками первых людей, а потом ещё и своего сына отправляет страдать. Настоящий садист.
Мариша
Пример содержит ложную аналогию. Государство, создавшее такие законы не создавало мир, а лишь придумывало правила в рамках существующего мира.
Бог же создал именно такие правила, которые ему хотелось, ведь он сам определяет полезность и эффективность того или иного. Он мог бы создать мир без зла, но не создал. Вывод: он садист
Бог же создал именно такие правила, которые ему хотелось, ведь он сам определяет полезность и эффективность того или иного. Он мог бы создать мир без зла, но не создал. Вывод: он садист
мы грешим чаще намного (сто раз на дню), чем адам и ева. так что проход в рай нам перекрыт изначально.
Мариша
Емы грешим ещё до рождения?
Всё справедливо, что имеет место быть на сегодняшний момент. Но нужно исправляться к лучшему самостоятельно, а не ждать, пока воплотившийся Адам и Ева искупят свои грехи и снова Рай всем откроют.) Ты сам уже что-то делай тоже для этого.
Мариша
Вы не поняли вопрос
Кристина Матросова
Рай только здесь.... Это состояние вашего сознания ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, сознание Будды, Христа...
Takitoka
Вы просто издеваетесь)
Кристина Матросова
Я всегда в глубоком состоянии безмолвия. Во мне нет как в вас ВН. ДИАЛОГА в моем сознании всегда тишина и без малейшей мысли. В момент сна, я не имею снов вообще и даже если я засыпаю осознанно, то там есть только осознование пустоты и ничего более... в момент бодорствования моё сознание это сама реальность.
Takitoka
Рада за вас, если в этом вы обрели свою радость.)
Takitoka
Спасибо. Я уже 4-й год живу впервые за всю свою Жизнь исключительно сердцем ..<3
Я доверяю : своим мыслям и воображению. Внимание, я же подметила, что СВОИМ. Я знаю какие мои, а какие подсовывает мне программа «А».
Я доверяю : своим мыслям и воображению. Внимание, я же подметила, что СВОИМ. Я знаю какие мои, а какие подсовывает мне программа «А».
Takitoka
Моё сердце мне всё рассказало уже.
Сын Возлюбленный был принесен в жертву за грехи многих . Поверившие и последовавшие за Христом будут жить в раю на земле (Псалтирь 36 :9-11).Бог предоставил каждому делать свой личный выбор! Выбирайте сами .
Мариша
Сказки
Душа вечна вечна, значит и при Адаме была где то твоя душа? Почему прокосячил не помогал Адаму конторлировать тупорылую Еву? Значит то же виноват
Наследники всегда наследуют наследство. Или у вас на Марсе по-другому¿
Это не справедливо.
Поэтому Бог предусмотрел искупление грехов через Иисуса, и спасение вместе с воскресением в раю в будущем.
Кто желает, тот становится поклонником и служителем Бога, и в будущем попадает в рай.
Поэтому Бог предусмотрел искупление грехов через Иисуса, и спасение вместе с воскресением в раю в будущем.
Кто желает, тот становится поклонником и служителем Бога, и в будущем попадает в рай.
Мариша
Просто сказки
...так ты алкаш (-ка), что не имеешь депозитов и сейфа с деньгами?
В настоящее время Бог дает возможность всему человечеству жить в раю, вечно.
Иисус сказал, от чего зависит вечная жизнь ( Иоанна 17 глава 3 стих).
Здесь написано, что вечная жизнь зависит от точных знаний из Библии об Отце, Создателе, всего живого и его Сыне Иисусе Христе.
Иисус сказал, от чего зависит вечная жизнь ( Иоанна 17 глава 3 стих).
Здесь написано, что вечная жизнь зависит от точных знаний из Библии об Отце, Создателе, всего живого и его Сыне Иисусе Христе.
Мариша
Ты прошла через Эдем вначале или живёшь в последствиях действий Адама и Евы?
Справедливо. Если бы действительно осуждали - исправили бы
Saadagul Musaeva
Приятного аппетита)
Похожие вопросы
- Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы? (подробнее в пояснении)
- Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы?
- Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы?
- Почему мы должны отвечать за грех Адама и Евы?)) Это христианская ''фишка''гениальная!) Ты уже грешен, потому что родился)
- Почему я должен отвечать за грехи Адама и Евы? Не для того ли придумали эту байку, что бы сбросить свои грехи на людей,
- Почему человек должен искупать грехи за Адама и Еву?
- Почему мы должны отвечать за грех Адама и Евы?
- Вопрос христианам. Почему я должна отвечать за грех Адама и Евы?
- Почему мы должны отвечать за грех Адама и Евы?
- Объясните почему я должен расплачиваться за грехи Адама и Евы? Я не вор, не убийца, не прочее что есть..
Вы с таким же успехом могли бы спросить: "Почему я не тигр? Или не тиранозавр? Где справедливость?"
А нет никакой справедливости.