Почему Бог и Иисус вправе судить людей, если заповедь Бога гласит: "Не судите и не судимы будете"?

Бог вседержитель, а люди рабы Его.

Для нас одно написано, для них все другое и не путай это пожалуйста.

Люди немощные и погрязшие в грехах, легко поддаются соблазнам, которым не в состоянии сопротивляться, отсель их суд лживый, а Господь свят и суд Его истинный, ферштейн?

А Вы не ленитесь, смотрите в каком контексте было сказано.

Теми кого судите

Потому что Бог создал Мир и поддерживает его, а не вы.

Потому что это заповедь для нас. Он же творец всего и имеет на это полное право

Потому, что Он их Создатель, Он дал нам бытие и потому, что Его суд праведен и Он знает всё, в отличие от грешных людей, судящих превратно, не по любви и не по правде.

Заповедь дана людям. Человек не видит всей ситуации, многого может не понимать. Потому ему очень сложно быть объективным. Кроме того, как заметил пророк, "коварно сердце человека и крайне испорчено". Потому Бог оставил за Собой право судить и мстить (карать). Хотя, конечно, земные судьи и земная власть - Божье установление для поддержания порядка. Но истинно справедливыми обычно бывают только Божьи приговоры. Заповедь не спешить осуждать своего ближнего- для нас.

Бог обладает абсолютной справедливостью, в отличии от людей.
Он имеет полное право совершать суды ..

Бог-Иисус Христос.

По-любому, должна быть последняя инстанция правосудия

¹⁹ Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ¹⁹
²⁰ ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, ¹⁹
²¹ а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге сделаны». Иоанна 3:19-21

Суд это прерогатива Бога, Творца всего видимого и невидимого.

"Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну".

Так как воскресение из мертвых и суд над человечеством были по понятиям иудеев тесно связаны между собой, то власть Сына воскрешать мертвых подтверждается здесь ссылкой на то, что Сыну принадлежит «всякий суд» как единому Судии мира. Этим, однако, не отрицается, что Бог есть Судья мира. Соответствующая выражению «всякий суд» греческая фраза (τὴν κρίσιν πᾶσαν) означает не вообще судящую деятельность, которая принадлежит Богу (Быт. 18:25), а суд в особенном смысле слова, именно последний всеобщий суд и притом весь, во всем объеме, в каком предназначено совершить его Мессии (ср. Евр. 9:27, 10:27; Мф. 7:22 и сл.; Мф. 24:37 и сл.; Мф. 25:31 и сл.; Лк. 19:12–27). Таким образом, Спаситель, воскреситель мертвых, явится и их Судьей.

Судить может только совершенное существо, а человеку до этого ещё далеко.

Потому что заповедь дана для людей. В отличии от людей, суды совершенного Бога справедливы

Эта заповедь дана людям, а не Богу. Он Всевышний Судья и никому из людей эту роль не поручал. Роль Судьи земли Он дал своему Сыну, Иисусу.
Иоанна 5:22: ...Отец никого не судит, всю власть судить он доверил Сыну...

Потому что Бог является Законодателем и Исполнителем. Он придумал этот закон для людей. Сам же на правах создателя делает то, что правильно справедливо и полезно для человечества.

бог рассудит он как и она не судит это команда всё по справедливости делает

Заповеди Бог дал людям, а не себе и объяснил почему: "Ибо Господь--Судия наш, Господь--Законодатель наш, Господь--Царь наш.." --Исаия 33:22

Заповедь""не судите и не судимы будете ибо Каким судом судите таким и вы будете судимы" касается только людей. Бог, являясь Создателем и Законодателем, имеет право и будет судить каждого из нас. В Библии сказано: "Каждый из нас за себя даст отчёт Богу "(Римлян. 14:12). Иисус, после смерти и воскресения, получил от Бога право быть судьёй. Как сказано в Библии:" Христос для того и умер и воскрес и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. А ты что́ осуждаешь брата твоего? Или и ты, что́ унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов "(Римлян. 14:9,10).