Религия, вера
Патриарх и церковники бывало отрицательно высказывались о секуляризации в царское время.. До сих пор болит? вн
До сих пор жаждут больше земель?.. а может и крепостных..
потому и жаждут, что есть закон психологии - "много денег не бывает"!
а каждый крепостной приносит денежку в кассу!
__
недаром, главный богоотступник - поп Гудинер (псевдоним гундяевский). Бог, согласно Библии, запрещал торговлю в храмах, а этот богоотступник развёл махровую торговлю золотом, алкоголем, свечками... во всех храмах, даже в центральных залах храмов - перед иконостасами!
Бог, согласно Библии, запрещал поклоняться изображениям бога, а этот богоотступник развёл махровое поклонение картинам, распятиям, иконам, косточкам...!
а каждый крепостной приносит денежку в кассу!
__
недаром, главный богоотступник - поп Гудинер (псевдоним гундяевский). Бог, согласно Библии, запрещал торговлю в храмах, а этот богоотступник развёл махровую торговлю золотом, алкоголем, свечками... во всех храмах, даже в центральных залах храмов - перед иконостасами!
Бог, согласно Библии, запрещал поклоняться изображениям бога, а этот богоотступник развёл махровое поклонение картинам, распятиям, иконам, косточкам...!
В декрете о земле от 1917 года указывалось:
«Право частной собственности на землю отменяется навсегда; земля не может быть ни продаваема, ни покупаема, ни сдаваема в аренду либо в залог, ни каким-либо другим способом отчуждаема. Вся земля: государственная, удельная, кабинетская, монастырская, церковная, посессионная, майоратная, частновладельческая, общественная и крестьянская и т. д., отчуждается безвозмездно, обращается в всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на ней».
Все «излишки» церковные исчезли сразу. Но церкви и монастыри оставались. Власть позволяла использовать здания культового предназначения религиозным общинам. То есть общине верующих выделялись культовые здания в безвозмездную аренду. Но содержать здания должны сами верующие, а не государство. С этого момента, а особенно после декрета об отделении церкви от государства (1918 г.), говорить о секуляризации бессмысленно, это была полная секуляризация церковных земель, отказ от использования церкви как охранительного социального института.
Обратный процесс произошел после крушения СССР. В начале 90-х правительство передает церкви культовые объекты, в том числе такие, которые использовались в качестве музея, школы или больницы. Далеко не все объекты передали, так как это было невозможно, но передали в достаточном количестве.
Несомненно, с этого момента можно говорить о процессе десекуляризации, который неизвестно куда приведет со временем, поскольку аппетиты церкви растут, имущество с каждым годом умножается, а власти даже активно помогают в строительстве и реставрации церковных объектов, хотя оснований для этого нет, поскольку формально государство светское.
По поводу передачи объектов нужно заметить, что до революции эти объекты принадлежали государству - Российской империи. Нынешняя власть раздает недвижимость РПЦ не просто так, а по той причине, что не хочет держать эти строения на балансе государства. Они просто убыточны для чиновников.
«Право частной собственности на землю отменяется навсегда; земля не может быть ни продаваема, ни покупаема, ни сдаваема в аренду либо в залог, ни каким-либо другим способом отчуждаема. Вся земля: государственная, удельная, кабинетская, монастырская, церковная, посессионная, майоратная, частновладельческая, общественная и крестьянская и т. д., отчуждается безвозмездно, обращается в всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на ней».
Все «излишки» церковные исчезли сразу. Но церкви и монастыри оставались. Власть позволяла использовать здания культового предназначения религиозным общинам. То есть общине верующих выделялись культовые здания в безвозмездную аренду. Но содержать здания должны сами верующие, а не государство. С этого момента, а особенно после декрета об отделении церкви от государства (1918 г.), говорить о секуляризации бессмысленно, это была полная секуляризация церковных земель, отказ от использования церкви как охранительного социального института.
Обратный процесс произошел после крушения СССР. В начале 90-х правительство передает церкви культовые объекты, в том числе такие, которые использовались в качестве музея, школы или больницы. Далеко не все объекты передали, так как это было невозможно, но передали в достаточном количестве.
Несомненно, с этого момента можно говорить о процессе десекуляризации, который неизвестно куда приведет со временем, поскольку аппетиты церкви растут, имущество с каждым годом умножается, а власти даже активно помогают в строительстве и реставрации церковных объектов, хотя оснований для этого нет, поскольку формально государство светское.
По поводу передачи объектов нужно заметить, что до революции эти объекты принадлежали государству - Российской империи. Нынешняя власть раздает недвижимость РПЦ не просто так, а по той причине, что не хочет держать эти строения на балансе государства. Они просто убыточны для чиновников.
Похожие вопросы
- Вопрос от императора Юлиана Философа (имя которого до сих пор ненавистно церковникам)
- Люди пишут письмо Патриарху с просьбой о христианском отношении. Но ведь он сам обязан подавать пример, разве нет? (вн.)
- Почему пропаганда атеизма долго держится и люди до сих пор отрицательно относятся к религии, неужели в
- Почему у Патриарха до сих пор нет Патриархомобиля-каблучок с остеклённой пуленепробиваемой коробочкой как у Папы?
- Почему так разнятся слова (проповеди) и дела (часики, особняк патриарха)? почему церковники мало обращают внимания детдомам?
- после всех разоблачений РПЦ и боков Патриарха, до сих пор считаете православие истинной религией?
- Почему до сих пор патриарх РПЦ не выступил с осуждением действий Путлера в Крыму?
- в царское время, при каждой дворянской усадьбы была церковь....см вн вопрс
- Почему долгое время понятие первородного греха связывали (некоторые до сих пор связывают) с сексом? Разве это так?
- Почему современная церковь как правило культивирует царские времена?