Религия, вера

Как однозначно понять евангелие от Иоанна?

3.14
И как Моисей вознес змиЮ (!!!)в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому"
Вознёс (кому?!-змию
или вознёс (кого?)-змию.
судя по словам "так сыну человеческому"-получается "кому"!..
в одном случае вопрос поклонения , в другом-физического вознесения вознесения ввысь.
но " 13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах."-прямо указывает именно на небеса..
нам явно что-то недорассказали о Нехуштане в контексте небес)))
Совершенно верное замечание.

⁸ Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, ⁹ не поклоняйся им и не служи им Второзаконие 5:8-9
&
8. И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив.
9. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. (Книга Числа 21:8,9)
5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: «смотри», сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе. Евреям 8:5
18. и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки…(Книга Исход 25:18)
29. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов и пальмовых дерев и распускающихся цветов, внутри и вне.
30. И пол в храме обложил золотом во внутренней и передней части.
31. Для входа в давир сделал двери из масличного дерева, с пятиугольными косяками.
32. На двух половинах дверей из масличного дерева он сделал резных херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом; покрыл золотом и херувимов и пальмы.(Третья книга Царств 6:29-32)


о небесах тоже восходили... вопрос опять в двойных стандартах без концепции
Максим Сычев
Максим Сычев
50 325
Лучший ответ
Александр Калганов когда меня интересовала судьба змея я видел домусульманскую картинку мечети , бывшего иудейского храма, с нехуштаном во дворе её.
и это была новая эра..
хотя нам говорят, что езекия уничтожил в 8 веке прошлой.
Глядя на медного змия евреи в пустыне не умирали от укусов ядовитых змей, которых там выло великое множество. Он для них был на тот момент спасениеим.
Сейчас для нас, уверовавших, спасением является Христос, взирая на Которого, мы свободны от вины, проклятий, болезней и всех прочих невзгод этого грешного мира. Вы всегда смотрим на Христа, который вознесён на Кресте!
MB
Madina Bibolova
71 805
Татьяна Реутская 4 Царств
18:4... статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что ...
Александр Калганов не доказан сам факт "ядовитых змей"..ибо серафы(серафим)-имеют значение "огненные змеи",
а НЕ ядовитые.
это скорее -молнии.
и медный громоотвод- нехуштан.
Всё просто:

как народ смотрел на медную змею и лечился физически,
так и мы смотрим на Иисуса и лечимся духовно, т.е. встаем на путь истины и избегаем от Законного Возмездия.
Татьяна Реутская напоминаю не просто а медного змея уничтожали...
4 Царств
18:4... статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что ...
Александр Калганов вы не ответили ни на букву и ни на дух вопроса.
Александр Калганов иоанн 3.13 говорит про контекст вознесения на небеса.
каким боком тут нехуштан в 3.14?
Книга От Иоанна > Глава 3 > Стих 14:
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

на мой взгляд одинаково: 1) это оказание почести змию. 2) превозношение пресмыкающегося.
а смысл в том, что до этого превозносили материальное, плоть, душевное. но наступает время задуматься о небесном, о духовном.
Александр Калганов там нет однозначного отношения к этой твари ))
а.
бытие3.
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?"
б.
Откровение 12:9 / Откр 12:9

И низвержен был великий дракон, древний змей,"
Гульсум Сарсембаева речь о душевном, животном начале, астрале. которое после воскресения человеческого Я в ментале отмирает. сначала Иоанн упоминает астрал в противовес менталу. затем в Откровении говорит, что астрал низвержен. великий и древний - потому что душа прошла великий путь развития многих тысячелетий при воплощении от минералов до высших животных.

Книга 1-е Коринфянам > Глава 15:
44. сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45. Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Однозначно Евангелие, -как и другие религиозные тексты, - понять можно, если сознательно выбрать для себя (или своей паствы) что-то одно и отбросить все иные толкования.
Таковы религиозные тексты.
Многотрактовность - непременное условие их.
Александр Калганов а что мешает верующим просто читать тексты-без толкований?
и не возникнет повода для ересей.
"небеса" внутри ...

От Матфея
13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

От Марка
4:11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

От Луки
8:10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Александр Калганов если ученики не понимают написанного-это проблема самого учения, а не учеников.
Оксана Пушкина 1-е Коринфянам 15:50
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Духовное познается духом человека, возрожденным от Духа Святого...Чтобы ПРАВИЛЬНО понимать (и вообще понимать) Слово Божье (Библию) дОлжно вам родиться свыше, от Духа...
Ira) Amelina
Ira) Amelina
46 279
Александр Калганов А вам дано понять, в какой исторической обстановке пророк Исайя сказал слова " се дева приимет во чреве" ?
Вы наверное слышали о таком шедевре, как черный квадрат. Лично для меня, просто нарисован черный квадрат и все. Знаменитые художники считют что это шедевр и стоит миллионы. А я бы за него 5 копеек не дам.. Почему? Потому что не понимаю, а обьяснить, чтобы было понятно, может только автор этого произвдения. Так же и в Библии. Если вы что то не понимаете, это совсем не значит что там неправильно написано, или недосказано. Просто для того, чтобы понять, нужно спросить у автора. Люди думают что может обьяснить сосед, но он только больше все запутает. Поэтому просите Бога Иегову открыть вам то, что Он говорит в Своем Слове и будете всё понимать,
Александр Калганов почему тетраграматтон состоит лишь из знаков, ставших впоследствии матерями чтения..
то есть -гласными..какое у вас основание считать, что в имени йхвх есть согласные?
Орынгуль Атаева В древнейших еврейских рукописях это имя представлено в виде сочетания четырех согласных יהוה, известного как тетраграмматон (от греч. те́тра- [озн. «четыре»] и гра́мма [озн. «буква»]). Эти четыре согласные (которые читаются справа налево) можно транслитерировать на русский язык как ЙХВХ (или ИГВГ). Вопрос в том, какие в нем были гласные. Знаки огласовки стали использоваться в еврейском языке лишь во второй половине 1-го тыс.н. э. К тому же из-за религиозного суеверия, появившегося несколькими столетиями до того, знаки огласовки, поставленные в еврейских рукописях, не позволяют определить, какие гласные должны стоять в имени Бога.
Я бы порекомендовал уяснить одну центральную мысль радостной вести (по-гречески "евангелие")


Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него. Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во имя единственного Сына Бога.
От Иоанна 3 глава — Библия — Новый русский перевод:  https://bible.by/nrt/43/3/
Александр Калганов "Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, "?
тем самым вы отрицаете СТРАШНЫЙ СУД.
НО "

. По учению апостольскому, «всем нам должно явиться пред судилище Христово» (2Кор. 5:10), «все мы предстанем на суд Христов» (Рим. 14:10). Бог через Иисуса Христа будет судить иудеев и язычников (Рим. 2:9), живых и мёртвых (Деян. 10:42; 2Тим. 4:1), то есть имеющих воскреснуть из мёртвых и тех, которые останутся до воскресения в живых, "
ЕРЕСЬ У ВАС, ОДНАКО.