Совершенству предела не существует.
В заКонченом виде существуют только верующие.
Религия, вера
Совершенны ли творения Бога в законченном виде или совершенствуются?
У совершенства, тоже есть уровни.
Человек создан еще только наполовину, а животные - хороши в предложенных условиях.
Все творения бога, такие же фантазии как и сам бог. Поэтому характеристики можете им (творениям) придумать любые...
"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем"
Быт.6:6
Быт.6:6
Миллиарды лет назад МАТЕРИЯ, как Бог, а может быть и есть Бог, так как человечество до сих пор неопределилось кто есть бог и какой он есть Бог из себя, создала или родила свои материальные образования вселенную и живые организмы в ней с действием или жизнью по закону единства и борьбы противоположностей. С тех пор вселенная и живые организмы в ней, люди живут по этому закону, находясь в единстве и вечной борьбе. Открой зеньки и увидишь.

Айгулим Ширимбекова
А Бог:

Строение тела совершенное. Органы-совершенны.
Но по причине, которая называется "отсутствия так такового совершенства" повергает эти органы старению и разложению.
Чего не скажешь о атмосфере земли, да и всей Вселенной.
Подвержены ли небеса разрушению? Да.
Греческий ученый Аристотель, живший в IV веке до н. э., утверждал, что, в отличие от земли, небеса не подвержены изменениям и разрушению. Эта точка зрения господствовала веками. Но в XIX веке ученые сформулировали концепцию энтропии, согласно которой вся материя — на небе и на земле — подвержена разрушению. Английский ученый лорд Кельвин, который способствовал развитию этой концепции, обратил внимание на то, что говорится о небесах и земле в Библии: «Как платье, они износятся» (Псалом 102:25, 26). Кельвин был убежден, что Бог, согласно Библии, способен предотвратить разрушение своих творений (Экклезиаст 1:4).
Можно сказать, что Бог заботится о нашем общем Доме
В скором будущем позаботится и он людях.
Но по причине, которая называется "отсутствия так такового совершенства" повергает эти органы старению и разложению.
Чего не скажешь о атмосфере земли, да и всей Вселенной.
Подвержены ли небеса разрушению? Да.
Греческий ученый Аристотель, живший в IV веке до н. э., утверждал, что, в отличие от земли, небеса не подвержены изменениям и разрушению. Эта точка зрения господствовала веками. Но в XIX веке ученые сформулировали концепцию энтропии, согласно которой вся материя — на небе и на земле — подвержена разрушению. Английский ученый лорд Кельвин, который способствовал развитию этой концепции, обратил внимание на то, что говорится о небесах и земле в Библии: «Как платье, они износятся» (Псалом 102:25, 26). Кельвин был убежден, что Бог, согласно Библии, способен предотвратить разрушение своих творений (Экклезиаст 1:4).
Можно сказать, что Бог заботится о нашем общем Доме
В скором будущем позаботится и он людях.
Верховный Господь, Личность Бога, всесовершенен, и, так как Он абсолютен и совершенен, все, что исходит из Него, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым.
Все, что исходит из Полного Целого, также обладает полнотой. И, как Полное Целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.
Все, что исходит из Полного Целого, также обладает полнотой. И, как Полное Целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.
изначально все (весь мир было совершенным. Но потом все стало деградировать в моральном и физическом плане
Галина Кочетова
совершенный не может деградировать
Григорий Чмиль
Как деградируют творения Бога?
То что имеет начало, то имеет и конец, а у Безграничного нет начал, поэтому вечно!
Совершенство всигда ограничено вашим мозгом, а Бог - нет, ибо кто познал промысл Его)
Совершенство всигда ограничено вашим мозгом, а Бог - нет, ибо кто познал промысл Его)
Все творения Бога совершенны, но что Он будет творить после Армагеддона, нам неизвестно.
Григорий Чмиль
А зачем тогда Армагеддон если все творения совершенны?
Галина Кочетова
описторхозные черви совершенны?
Совершенство в абсолютном смысле присуще только Творцу, Иегове Богу.
Иисус родился совершенным человеком, святым и безгрешным (Лк 1:30—35; Евр 7:26).
В согласии со словами молитвы «Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» на земле должны в полной мере исполниться все замыслы Бога (Мф 6:10). Будет уничтожена вся нечестивая система Сатаны. Те, кто, пережив это уничтожение, будут и дальше проявлять веру и послушание, избавятся от всех изъянов и недостатков. Тогда всё на земле будет отвечать Божьим нормам совершенства, полноты и целостности.
Иисус родился совершенным человеком, святым и безгрешным (Лк 1:30—35; Евр 7:26).
В согласии со словами молитвы «Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» на земле должны в полной мере исполниться все замыслы Бога (Мф 6:10). Будет уничтожена вся нечестивая система Сатаны. Те, кто, пережив это уничтожение, будут и дальше проявлять веру и послушание, избавятся от всех изъянов и недостатков. Тогда всё на земле будет отвечать Божьим нормам совершенства, полноты и целостности.
Совершенны абсолютно
Придуманного КОЭНАМИ для еврейского народа чтобы держать его в своём повиновении на расстоянии в качестве эксперимента якобы БОГ якобы творец Вселенной и человека НЕ ТОЛЬКО НЕ СУЩЕСТВУЕТ В ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ НО ЕГО И БЫТЬ В НЕЙ В ПРИНЦИПЕ НЕ МОЖЕТ до тех пор пока тому не НАСТУПИТ ВРЕМЯ и ЭВОЛЮЦИЯ НЕ ПРИВЕДЁТ РАЗУМ ДО СВОЕГО СОВЕРШЕНСТВА при котором главное его свойство будет заключаться в УМЕНИИ ПРАВИЛЬНО И ЭФФЕКТИВНО РАСПОРЯЖАТЬСЯ СВОИМ АБСТРАКТНЫМ МЫШЛЕНИЕМ СПОСОБНЫМ НЕ ТОЛЬКО ОТЛИЧАТЬ РЕАЛЬНОСТЬ ОТ ФАНТАЗИЙ НО И УМЕТЬ ВИДЕТЬ И НАХОДИТЬ ГЛАВНЫЕ И ЗДРАВЫЕ СМЫСЛЫ СРЕДИ ОСТАЛЬНЫХ
ИДЕЯ ЭВОЛЮЦИИ
Единственным абсолютно неизменным творением является центральная вселенная Хавона, сотворенная мыслью Всеобщего Отца и словом Вечного Сына. Хавона — это экзистенциальная, совершенная и изобильная вселенная, окружающая обитель вечных Божеств, всеобщий центр.
Творения семи сверхвселенных отличаются конечным и эволюционным характером и последовательным развитием.
За исключением центральной вселенной, совершенство обретается постепенно. Центральная вселенная есть данный нам эталон совершенства, но все другие владения должны обрести совершенство с помощью соответствующих методов, предусмотренных для развития конкретных миров и вселенных.
Хотя Всеобщий Отец лично присутствует во вселенной своего обитания, он не пребывает в разуме существ, происходящих из этой вселенной, в противоположность буквальному присутствию в душах смертных времени и пространства.
Очевидно, компенсирующий характер согласования и регулирования духовных дел обширного творения выражает высшую мудрость. В центральной вселенной Отец лично присутствует как таковой, но отсутствует в разуме детей этого совершенного творения.
Во вселенных пространства Отец отсутствует как личность: его представляют Полновластные Сыны, а сам он сокровенно пребывает в разуме своих смертных детей через духовное представительство доличностного присутствия Таинственных Наставников, пребывающих в разуме волевых созданий.
В столице локальной вселенной обитают все личности создателей и их партнеров, представляющие автономную власть и административное самоуправление, за исключением личного присутствия Всеобщего Отца.
В локальной вселенной можно обнаружить что-то от каждого существа и представителей почти всех классов разумных созданий центральной вселенной, за исключением Всеобщего Отца. Хотя Всеобщий Отец не присутствует здесь, у него есть личный представитель — Сын-Создатель вселенной, который сначала является наместником Бога, а впоследствии — верховным и полновластным владыкой в своем праве.
Устойчивость и надежность личностей данной вселенной в начале их пути зависит от степени сходства с Божеством. Когда родство, связывающее создание с изначальными и божественными Источниками, становится достаточно дальним, будь то Божьи Сыны или принадлежащие Бесконечному Духу попечители, возрастает вероятность дисгармонии, путаницы, а порой — восстания, греха.
За исключением совершенных существ, источником которых является Божество, все волевые создания во вселенных имеют эволюционную природу, начиная свой путь с примитивного состояния и поднимаясь вверх, а вернее — к центру. Даже высокодуховные личности продолжают восходить по жизненному пути, последовательно переходя из жизни в жизнь и с одной сферы на другую. Для тех же, в ком присутствуют Таинственные Наставники, действительно не существует предела для духовного восхождения и прогресса во вселенных.
С точки зрения вселенной, факт животного происхождения не оставляет позорного клейма ни на одной личности, ибо является особым методом сотворения одного из двух основных типов конечных разумных волевых существ. Когда покорены высоты совершенства и вечности, тем больше чести тем, кто начал с самого низа и, шаг за шагом, радостно поднялся по лестнице жизни, тем, кто, достигнув высот блаженства, обретает личный опыт, включающий подлинное знание каждого жизненного этапа, — с начала до конца.
Во всём этом видна мудрость Создателей. Всеобщему Отцу было бы столь же просто сделать всех смертных совершенными, наделить их совершенством силой своего божественного слова. Но это лишило бы их чудесного опыта дерзаний и подготовки, присущих долгому и постепенному восхождению к центру, — опыта, данного только тем, кому выпало счастье начать с самой нижней ступени жизни.
http://urantia.ru/book
Единственным абсолютно неизменным творением является центральная вселенная Хавона, сотворенная мыслью Всеобщего Отца и словом Вечного Сына. Хавона — это экзистенциальная, совершенная и изобильная вселенная, окружающая обитель вечных Божеств, всеобщий центр.
Творения семи сверхвселенных отличаются конечным и эволюционным характером и последовательным развитием.
За исключением центральной вселенной, совершенство обретается постепенно. Центральная вселенная есть данный нам эталон совершенства, но все другие владения должны обрести совершенство с помощью соответствующих методов, предусмотренных для развития конкретных миров и вселенных.
Хотя Всеобщий Отец лично присутствует во вселенной своего обитания, он не пребывает в разуме существ, происходящих из этой вселенной, в противоположность буквальному присутствию в душах смертных времени и пространства.
Очевидно, компенсирующий характер согласования и регулирования духовных дел обширного творения выражает высшую мудрость. В центральной вселенной Отец лично присутствует как таковой, но отсутствует в разуме детей этого совершенного творения.
Во вселенных пространства Отец отсутствует как личность: его представляют Полновластные Сыны, а сам он сокровенно пребывает в разуме своих смертных детей через духовное представительство доличностного присутствия Таинственных Наставников, пребывающих в разуме волевых созданий.
В столице локальной вселенной обитают все личности создателей и их партнеров, представляющие автономную власть и административное самоуправление, за исключением личного присутствия Всеобщего Отца.
В локальной вселенной можно обнаружить что-то от каждого существа и представителей почти всех классов разумных созданий центральной вселенной, за исключением Всеобщего Отца. Хотя Всеобщий Отец не присутствует здесь, у него есть личный представитель — Сын-Создатель вселенной, который сначала является наместником Бога, а впоследствии — верховным и полновластным владыкой в своем праве.
Устойчивость и надежность личностей данной вселенной в начале их пути зависит от степени сходства с Божеством. Когда родство, связывающее создание с изначальными и божественными Источниками, становится достаточно дальним, будь то Божьи Сыны или принадлежащие Бесконечному Духу попечители, возрастает вероятность дисгармонии, путаницы, а порой — восстания, греха.
За исключением совершенных существ, источником которых является Божество, все волевые создания во вселенных имеют эволюционную природу, начиная свой путь с примитивного состояния и поднимаясь вверх, а вернее — к центру. Даже высокодуховные личности продолжают восходить по жизненному пути, последовательно переходя из жизни в жизнь и с одной сферы на другую. Для тех же, в ком присутствуют Таинственные Наставники, действительно не существует предела для духовного восхождения и прогресса во вселенных.
С точки зрения вселенной, факт животного происхождения не оставляет позорного клейма ни на одной личности, ибо является особым методом сотворения одного из двух основных типов конечных разумных волевых существ. Когда покорены высоты совершенства и вечности, тем больше чести тем, кто начал с самого низа и, шаг за шагом, радостно поднялся по лестнице жизни, тем, кто, достигнув высот блаженства, обретает личный опыт, включающий подлинное знание каждого жизненного этапа, — с начала до конца.
Во всём этом видна мудрость Создателей. Всеобщему Отцу было бы столь же просто сделать всех смертных совершенными, наделить их совершенством силой своего божественного слова. Но это лишило бы их чудесного опыта дерзаний и подготовки, присущих долгому и постепенному восхождению к центру, — опыта, данного только тем, кому выпало счастье начать с самой нижней ступени жизни.
http://urantia.ru/book
глисты абсолютно совершенны!
:D
:D
"И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой."
Бытие 1 глава, 31 стих
Бытие 1 глава, 31 стих
Николай Захаров
вот вши очень даже хороши!
:)))
:)))
Udalya8 Iz Jizni
"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем"
Быт.6:6
Быт.6:6
Совершенсту нет начала и конца, как и у кольца. Всё повторяется, если Вы понимаете о чём я Вам говорю.
Григорий Чмиль
А у спирали?
Совершенство в абсолютном смысле присуще только Творцу. Совершенство любой другой личности или предмета относительно. Оно ограничено рамками, установленными для любого творения Творцом. Оно может быть завершённым изначально, например Солнце, а может быть совершенным с потенциалом развития, в рамках Божьих норм и в согласии с Божьим замыслом. Например, человек, в отличие от других творений, был создан "по образу и подобию Бога". Это значит его совершенство включало присущие Богу качества с бесконечным потенциалом развития. Порядок во Вселенной поддерживается законами Творца. Как известно, животные подчинятся этим законам инстинктивно. Человек же создан со свободой воли и должен подчиниться законам Бога, руководствуясь благоразумием и любовью.
Похожие вопросы
- Был ли Адам сотворен совершенным? Что означает Совершенное творение Бога? Ведь написано: - “И сказал Господь Бог: -
- Является ли Святость вершиной совершенства человека? Чем Человек Совершенный (Совершенное Творение Бога) отличается от
- Все творения Бога совершенны.Но когда Сатана пошёл против Бога он остался совершенным или нет?
- Если Бог совершенен и творения его совершенны тогда почему всё стало несовершенным?
- Если Бог тождествен своему творению (Бог = Мироздание), то тогда как Бог может быть совершенным?
- Для чего бог создавал сатану плохим? Все ли творения бога совершенны? Все ли подчиняются его власти?
- Как можно признавать Бога Творца совершенным, а творение его, человечество, крайне несовершенным, это как?
- Коран с точки зрения Ислама является самым совершенным литературным творением в истории...
- Смерть - это совершенное творение Бога или ошибка? Это позитивный или негативный опыт? Как душа переживает смерть тела?
- Если творчество Бога совершенно, почему не совершенны его творения (люди)???
А в Вечности нет ни направлений, ни путей, ни уровне, иба куда идтить, если Тама всё Едино)
Удачи!
Я радуюсь за вас сейчас, а вы - када поймете)