Почему Константина V осудили епископы на Седьмом Вселенском Соборе и назвали его копронимом?

На Седьмом Вселенском соборе было утверждено иконопочитание, при этом осудили двух императоров иконоборцев, которые хотели признать, что иконы являются ересью.
А также после этого был проведен ещё один собор, где также осудили ересь иконоборчества и утвердили Торжество православия.
После этого в Неделю православия, начиная с тех дней и поныне до настоящего времени, во всех православных церквях, анафематствуются еретики, и там есть слова про то, что императора Константина V и Льва Исавра называют собаками, псами, зверями, копрофилами и нелюдью, детьми двух евреев и христоборцами.
Император Константин V также объявлен Копрофилом.
Он был обвинен в сексе с монахом и в совершении содомистких обрядов, подражающих церковным.
Кроме этого, Константин V был обвинен в том, что он сравнивал Богородицу с пустым кошельком.

Также на том же Седьмом Вселенском соборе утвердили, чтобы во всех церквях были мощи и части тел мучеников, заложенные в ее основании. При отсутствии в церкви мощей убитых и замученных людей, в такую церковь следует привезти эти мощи и там их оставить.

Иконоборчество было начато императором Львом Исавром.
Византия терпела много поражений от арабов, также были перевороты, императоры теряли доверие аристократии, также военные аристократы поднимали восстания и свергали императоров, императоры сменялись каждые два года, императору Юстиниану II отрезали нос и язык и отправили в ссылку, потом он вернулся на престол, как раз при нем военным аристократом стал Исавр, он поднял восстание и стал императором. Также он хотел заключить соглашение между Абхазским и Аланским княжеством и стравить их между собой, в общем он владел духовностью и нравственностью.

Исавр понял, что следует готовиться к переходу в мусульманство, либо к откату в рабовладение и иудаизм.
Поэтому он решил запретить почитание икон.
Он постановил, чтобы запретить иконы, также солдаты срывали изображения Иисуса Христа с крестов в церкви, прихожане растерзали солдата и повесили его голову на шесте.
Итогом иконоборчества стало уничтожение тысяч икон, а также мозаик, фресок, изваяний святых и расписных алтарей во многих храмах.
Иконоборчество было официально закреплено на Иконоборческом соборе в 754 году при поддержке императора Константина V Копронима, сурово ополчившегося против иконопочитателей, особенно монахов.
На этом Иконоборческом соборе не присутствовал ни один патриарх, были только епископы, поддержавшие императора.

На Иконоборческом соборе был утвержден орос, в нем было написано, что изображение Бога на иконе является либо арианством (так как бог передается ограниченным через материю), либо монофизитство (так как бог через икону сливается с материей), либо несторианством (то есть отрицается природа бога и признается только природа человека).
То есть иконопочитание было объявлено ересью.
Там было сказано, что единственной иконой является евхаристия, через поедание верующими подлинной плоти и крови, которая является иконой животворящей плоти.

Было резко негативно осуждено низкое эллинское искусство, изображающее богородицу, также нечестивое искусство живописцев, а икона из любого вещества или краски, сделанная при помощи этого искусства, извергаема и достойна презрения.
Те епископы, которые поклоняются и служат иконам, являются евреями идолопоклонниками и преданы демонам.
Всех таких епископов низложить и предать анафеме.
Также всех кто притронется руками к церковному имуществу или начнет секуляризацию, чтобы те не дерзали налагать свои руки на посвященные богу вещи.
Также всех предать анафеме.

После этого многие монахи бежали, всего 50000 монахов.