Как считают Христиане, нужно ли на войне убивать врагов, или Христос и за них пострадал?

Иисус сказал все взявшие меч, от меча и погибнут.

Все что по вере и по повелению Господа-все хорошо. Много людей было уничтоженно в войне.

31. И сказал мне Господь: вот, Я начинаю предавать тебе Сигона и землю его; начинай овладевать землею его.
32. И Сигон со всем народом своим выступил против нас на сражение к Яаце;
33. и предал его Господь, Бог наш, [в руки наши] , и мы поразили его и сынов его и весь народ его,
34. и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых;

Это было до распятия Христа. После распятия Бог сказал-Любите врагов ваших. Вы, ищущие Меня, тоже раньше исполняли эту заповедь,

но теперь вам пришло время исполнять заповедь Мою: "не убивай".

не нужно.
Кто говорит, что пребывает в Нем,
тот должен поступать так, как Он поступал -
потому что наша брань не против крови и плоти,
но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы
века сего, против духов злобы поднебесной.

Ни за кого Исус не страдал, это религии так выгодно, Он пострадал от злого мира, но Он знал на что шёл, Он вышел из тела при входе в Иерусалим.

Дурак Твой Христос. Если Он страдал за других.
За Себя ответьте. Христопродавцы.

Любите врагов ваших. . А вообще Христиане что на войне забыли? Блаженны миротворцы..

Убивать вообще НЕнужно!

«ВОЗВРАТИ меч твой в его место» ! Иисус дал этот решительный приказ во время, когда казалось логичным прибегать к силе. Перед Иисусом было «множество народа с мечами и кольями» , которое хотело арестовать Его и возбудить пародический процесс против Него. Один из учеников Иисуса обнажил меч, чтобы защитить Его силой. Иисус же не желал участвовать в таком насилии. Приказав Петру вернуть оружие в его место, Он объяснил: «Ибо все, взявшие меч, мечем погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? » (Матфея 26:47, 52, 53).
Сегодня христиане также не полагаются на оружие, как огнестрельное оружие и ножы, и это даже в эти опасные „критические времена, с которыми тяжело справиться“ (2 Тимофею 3:1, НМ) . Они принимают всерьез библейское повеление „перековать мечи на орала“ и они стараются не наносить своим ближним вреда (Исаия 2:4). Так как они не носят оружия для самозащиты, они вместо того, чтобы прибегать к насилию, более склонны пытаться разубеждать разумными доводами тех, кто хочет повредить им. «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» — это совет, которому они следуют (Римлянам 12:18).

Если за Веру православную и за Отечество, на войне буду.