Верующий грешить не боится, он грешить не хочет. Согласны?

Да согласен. Верующий стремится стать лучше, а иначе в чём школа и совершенствование?
Сказано:

16 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель.
(Прит. 24:16)

Бояться греха, думаю тоже грех. Не о грехе думает верующий, а о приближении к тому, чтобы Отец мог гордиться своим сыном или дочерью. Будет горд Отец, будем счастливы и мы!

Это смотря каким грехом...

Он не боится, поэтому его ждет Страшный суд.

Мы должны помнить, что лукавый прекрасно знает нас. он знает где, как и когда нас искушать. если мы послушны побуждениям Святого Духа, то можем научиться распознавать искушения лукавого. Прежде чем поддаться искушению, мы должны научиться говорить с твердостью "....отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие (Матф. 16:23)

Да ладно. хочет. Не грешит, потому что последствия его не привлекают.

Желания могут возникать греховные, ибо мы в плоти пока, но с Божьей помощью нужно бороться

что касается христианства, то там всё очень удобно, боятся нечего, согрешил - покаялся, иди дальше греши, потом опять придёшь

согласны, но написано НЕ МОЖЕТ, т к рождён от Бога и пребывает в Нем, т е суть нового человека другая, в нем нет желания грешить, ему отвратителен грех, как нормальный человек не может съесть скорпиона или крысу (пример не очень, но думаю суть сравнения ясна).

Нет. Он боится ада.
А вот атеисту это не нужно, если он все понимает, к чему могут его дейвствия привести.

А я согласен. Богобоязненность это не вера, это суеверие.

Не согласен! Богобоязненность его вторая натура. Страх перед Богом, перед дьяволом, перед адом, перед смертью - первичен. Некоторые так называемые грехи противоречат приоде человека. Другими словами - он слышит зов природы (другими словами - он хочет) , но боится.. . Или другими словами - через секс (предподчительно с чувством любви) сначала нужно пройти, чтобы потом его ограничить или отказаться (для тех, кто имеет способность управлять внутренней энергией).. . На счет других, так называемых грехов, интуитивно каждый осознает это...

А как же краеугольный камень, "страх божий"?

Римлянам 7:
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. )))
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? :-(

Он не грешит. Он просто "неверных" убивает и всё. И на костёр.

Неверующий не грешит, потому что не знает что это такое.

Может с Вами кто то и согласен, но апостолы вряд ли. )
"все мы много согрешаем"(помоему Ваня, Иоанн глаголил)
Не хотите, а грешите на каждом шагу. (

У всех одна и та же приророда, и у веруещего и у неверуещего, природа от адама, поэтому Иоан говорит что тот кто говорит что не имеет греха обманывает сам себя и истинны нет в нем! Поэтому если верующий не наслаждается Господом в духе он тоже грешит! Если верующий не в действительности Христа не в наслаждении Христом он внешне ничем не отличается от неверующего!

Действительно. Верующий НЕ ХОЧЕТ грешить. Потому что он грех ненавидит.

Вера проявляется в поступках, это верно.
И бояться Бога, а значит, греха - первое дело.
Только святые не хотят грешить, настолько они любят Бога.

Истино верующий боится согрешить

История показывает обратное.

Своими грехами мы причиняем больне только Богу, но и другим, а также вредим себе в первую очередь.
кто любит Бога и ближнего своего - и знает что грехом причинит боль другим и Богу, тот грешить не захочет!