Как по вашему: слова "церковь" "религия" и "вера" это может быть единым?

Нет, это разные понятия (хотя, часто и взаимосвязанные).

ЦЕРКОВЬ – это Богочеловеческий организм, в котором голова – Христос, а телом является общество людей, объединенных Святым Духом.
«Церковь есть единство в свободе по закону любви. Цель и смысл существования Церкви – объединение её членов в Духе Истины. Церковь не авторитет, но Истина. Ибо авторитет – нечто внешнее для человека, а Истина – внутреннее.
Принцип взаимной любви – есть Церковь; нет этой любви – нет Церкви, а лишь её видимость. Ибо нет Духа объединяющего. Нет духа – тело разлагается». (А.С. Хомяков).
Церковь – это не общество людей в первую очередь, а единство Духа Божиего, присутствующего в тех, кто покоряется благодати. То есть, кто живет по Евангелию, по христиански.
Церковь установлена Христом. Не общество Апостолов образовали Церковь, а Дух Пятидесятницы, сошедший на всех тех, кто был здесь, их образовал в Церковь. Единство Духа образовало их в Церковь.
Все остальные церкви являются обществом людей, объединенных какой-то общей, объединяющей их идеей.
Для католиков церковь состоит в одном лице – в папе.
Для протестантов – во множестве разно- или подобномыслящих лиц.
Для православных – в единстве Духа Истины...

РЕЛИГИЯ (от лат. «religare») - «восстанавливать связь», «обратная связь». Суть религии в познании Бога.
Орган познания Бога сердце (ум, находящийся в сердце, а не рассудок, находящийся в голове). Степень познания обусловлена состоянием сердца, то есть, степенью бесстрастия.

ВЕРА – это есть уверенность в бытии того, что не поддается восприятию нашими чувствами.
Вера – есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом [Евр. 11:1,6].
Вера – это состояние души. Верование – это есть интеллектуальное, рассудочное делание. Вера – начало нравственное, а не интеллектуальное.
Вера – это есть духовное зрение, с помощью которого человек может проникать в мир иной, который, конечно, невидим потому, что нематериален
Вера – это личностное самоопределение человека по отношению к тому знанию, которое у него есть. Вера - не есть противоположность знанию; вера - это способ обращения со знанием...

Вера - это не есть доверие к некоторой информации. Вера есть духовное вИдение тех вещей, которые обычно скрыты от глаз. Например, один человек может видеть, КАК другой человек к нему относится; он может видеть, скажем, его недоброжелательность, хотя, формально, их отношения могут выглядеть вполне нормальными: здороваются, дарят на праздники друг другу подарки, дают взаймы деньги и т.д. Но человек чувствует или, точнее, видит эту недоброжелательность... То есть, одна душа воспринимает другую душу помимо всех формальных признаков. Это и есть вИдение. Только, правда, не духовное, а душевное...
Конечно, степень подобного вИдения у всех людей развита по-разному. То же касается и духовного вИдения. Но это уже более высокий уровень...

Христианская вера есть сознательное и свободное усвоение человеком Евангельского учения о Боге Отце, Сыне и Духе Святом, о божественной любви к падшему человечеству, проявившейся в искупительном подвиге воплотившегося Сына Божия. Источником спасительной веры является Божественная благодать, которая влечет человеческие сердца к Богу.
Господь дарует людям веру как средство восприятия истин, непостижимых для человеческого разума.
Вера открывает человеку весь порядок Божия домостроительства нашего спасения, в котором он ясно видит свое место и назначение. Свет Христовой истины пронизывает глубины человеческого самосознания, обнажая греховные язвы человека, показывая глубину его падения и ненормальность его состояния. Обличив греховность и самообольщение удалившегося от Бога человека, вера указывает путь спасения и открывает Виновника избавления от греха.
Вера должна непременно соединяться с разумным познанием её предмета. Однако такое соединение веры и знания возможно лишь до определенных границ, которые определяются возможностями человеческого разума...

(Простите моё многословие. Просто это весьма ёмкие понятия)

должно

Так ведь это всего лишь слова, слова определяющие место, чувство, симпатию. Место - это "церковь", которое можно назвать и капищем и ритуальным домом и многого много еще эпитетов. Чувство - это из области веры, ведь говорят, что чувствуют "бога в себе". Ну и наконец Симпатия - это из области религии, так как можно верить (как у Высоцкого) в Магомета, в Аллаха, в Иисуса или в пень. Кому что нравится, тот то и выбирает.

ВЕРА - это основное. Остальное каждый решит сам для себя.

на данный период времени слово "церковь"здесь лишнее

вера может существовать отдельно от церкви и религии (вера в себя, людей, бога, дьявола-это примеры); религия-может существовать без церкви, но не без веры; а вот церковь- это не что иное, как средство для доведения религии до народа. А теперь, Павел, думай, могут ли эти понятия быть едиными? Ключевое слово в этих понятиях-ВЕРА! Без нее не будет ни церкви, ни религии!!!