Общество
ЗАКОН и СПРАВЕДЛИВОСТЬ
в нашем УПК в части судебного следствия указано, что приговор суда должен быть ЗАКОННЫМ, но нет слова СПРАВЕДЛИВЫМ. почему такое противоречие, и как это дело обстоит в Штатах или других цивилизованных странах?
Так считал Сократ: Законно - значит справедливо. Быть законным - значит обладать качеством юридической справедливости. И наоборот, кто нарушает законность, не соблюдает правовые нормы, тот действует вопреки юридической справедливости. Утверждение спорное, если не учитывать, что он понимал под словом "закон" слово "справедливость". Законное должно быть справедливым, а справедливое законным.
Справедливость - нравственно-правовое требование к приговору, в конечном счете опирающееся на гуманистические начала. Справедливость есть такая оценка судом обстоятельств дела, личности подсудимого и принятие такого решения, которое отвечает назначению уголовного судопроизводства (ст. 6 УПК РФ) . Справедливость приговора обеспечивается строгой индивидуализацией вины и ответственности подсудимого.
Справедливость - нравственно-правовое требование к приговору, в конечном счете опирающееся на гуманистические начала. Справедливость есть такая оценка судом обстоятельств дела, личности подсудимого и принятие такого решения, которое отвечает назначению уголовного судопроизводства (ст. 6 УПК РФ) . Справедливость приговора обеспечивается строгой индивидуализацией вины и ответственности подсудимого.
А с чего Вы взяли, что штаты цивилизованные.
Это от них пришло забвение справедливости.
Это от них пришло забвение справедливости.
Очень ловко подмечено. И тут вот какие запутки в языке. Правильная этимология слова законный - это и есть справедливый. Но при условии, что закона НЕТ. А если более точно, если УПК нет. Как может быть законным то, что под законом? Это масло масляное. Зачем присяжные, если уже есть судья и закон и статьи? Это фаршированные перцы, а не закон. Суд может быть законным, если, и это парадокс, он основывается не на законе, а только на показаниях. И мнении судьи о виновности подозреваемого. Именно так-приговор суда должен быть законным, быть самим законом - словом судьи и не более того. То есть, как у Римлян, вопрос о виновности должен решаться только на месте преступления. Но как правило ни места преступления, ни, тем более, самого момента преступления никто не видит. И как правило обвиняемый не признаёт свою вину. Но ему не верят, и всё равно судят. Далее вступает в действие УПК, в тексте которого можно найти любую вину и любое преступление, и обвинить кого угодно за что угодно. Закон - это реклама и список преступлений, подобно энциклопедии заболеваний, читая которую можно найти в ней любую болезнь и заподозрить её в себе. Многие пробовали это делать - читать мед. справочники при недомогании. И как итог, начинает болеть то, о чём читаешь. Также работает и закон, он сначала описывает преступление, высасывая его из воспалённого мозга создателей УПК, на которых давят органы, которые служат закону, как псы. Таким образом, преступления не выводятся из жизни, а их становится все больше и больше, они размножаются клонированием статей. Практически всё запрещено, и естественно, любое событие можно считать преступным. Силовики в думе уже не знают, что и запретить. И запрещают по второму и третьему разу. Отменяя запрет не на долго, а потом снова вводя его, думая, что мы этого не заметим. В штатах решение полностью отдано судье не по статьям кодекса, а на его рассмотрение. Судья может даже отказаться судить виновного, если по его мнению он не слишком и виновен, или доказательства - липа. Судья сначала слушает, потом решает, и только в крайнем случае прибегает к обвиняющим статьям. У нас традиция сначала сажать и расстреливать, а потом слушать. Такова чекисткая история СССР, основанная на презумпции виновности. А она основана на презумпции вины и греховности в религии. В США нет хитрой христианской хрени. Законы принимали один раз 200 лет назад при формировании США. А свобода от греха и от вины - главное оружие народа в борьбе за справедливость. В России же в год придумывают до 400 новых законов. По причине того, что у нас и правом и экономикой правят менты, приравненные к правоохранительным органам, что опять же не правильно не этимологически и не верно по понятиям государства, основанного на свободе предпринимательства. Всё отдано карателям-ментам, формирующим народный менталитет. Поэтому законно не то, что справедливо и выгодно, а то, что разрешено и позволено органами всех мастей.
Закон един для всех без различия, поэтому изначально не может быть справедливым для всех. Это вечная философская проблема.. . Наверное, справедливые законы могут быть только в идеальном обществе (коммунизм и т. п.)
Похожие вопросы
- А что лучше- по закону, по справедливости или по правде?Жить имею в виду..
- Закон и справедливость - одно и то же?
- Цель всякого закона — в справедливости?
- Что важнее - закон или справедливость?
- Всплыла фраза:-законы не всегда идут в "ногу" со справедливостью... Тогда зачем нужны такие законы ?
- Может ли быть закон един для всех? А может ли быть справедливость единой для всех? Так как Вы хотите жить - по закону +
- Что должно быть выше в среде людей ..СПРАВЕДЛИВОСТЬ или законы деЮро ..написанные теми , кто имеет власть и деньги ?
- Почему некоторые люди путают 2 типа справедливости?
- Сегодня начал курить, в 23 г. Разочаровался в жизни, в обществе, государстве, справедливости, законах. Когда начну пить?
- Какие изменения нужны для того, что-бы русский человек стал жить по закону, а не по понятиям, справедливости, самосуду?
Чувство справедливости должно руководить судьями и в таком, например, вопросе, как определение размера возмещения причиненного преступлением вреда с учетом имущественного положения виновного и степени вины потерпевшего. Справедливость приговора является не только правовым, но и нравственным критерием, в соответствии с которым решения должны соответствовать представлениям людей о справедливости, моральным и правовым воззрениям общества.