Надо ли предать анафеме всех российских писателей, учёных, композиторов, изобретателей - ЕВРЕЕВ? Вам слово, антисемиты!

а что тогда останется? ничего.. ноль

А где ты антисемитов увидел? Последний из мудрых-Шульгин-умер давно. А шпана нетовская они не антисемиты-они больные психически и ежели ты не психиатр ничего интересного от них для себя не услышишь.

Я не антисемит, но скажу - не надо!
Да здравствует интернационализм! Им сильна Россия!
Мы настолько многонациональное государство коренных народов что у нас нет аналогов!

Без них нет русской культуры

много в израиле композиторов писателей художников? или российские евреи живут духом святым? они создают за счет чужой культуры не давая ей развиватся

Все эти труды надо пересмотреть и переоценить.... 80% - будет туфтой!

А ведь они воспитывали нас при СССР и продолжают и сейчас воздействовать на молодежь. Разве не так.
Для того, чтобы это осуществить, нужно чтобы к власти пришел русский народ. В противном случае, это невозможно сделать.
Кстати, вот что насчет анафемы: "Карамазовщина как явление социальной жизни характеризуется стяжательством, стремлением к материальному взамен истины духовной. Это пагубное стремление, как считал Достоевский, развивается в мире под влиянием идей иудаизма. В публицистических выступлениях писателя четко сформулирована мысль о противостоянии двух типов цивилизации: христианства и иудаизма. Из «Дневника писателя» за 1877: «Уж не потому ли обвиняют меня в “ненависти”, что я называю иногда еврея “жидом”? Но, во-первых, я не думал, чтобы это было так обидно, а во-вторых, слово “жид”, сколько помню, я упоминал для обозначения известной идеи: “Жид, жидовщина, жидовское царство и пр”. Тут обозначалось известное понятие, направление, характеристика века. Можно спорить об этой идее, не соглашаться с нею, но не обижаться словом» . «Наступает вполне торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов. Наступает, напротив, материализм, слепая, плотоядная жажда личного (курсив Ф. М. Достоевского) материального обеспечения, жажда личного накопления денег всеми средствами — вот все, что признано за высшую цель, за разумное, за свободу, вместо христианской идеи спасения лишь посредством теснейшего нравственного и братского единения людей» . «Еврей предлагает посредничество, торгует чужим трудом. Капитал есть накопленный труд; еврей любит торговать чужим трудом! Но все же это пока ничего не изменяет: зато верхушка евреев воцаряется над человечеством все сильнее и тверже и стремится дать миру свой облик (выделено мною. — Н. Г. ) и свою суть. Евреи все кричат, что есть же и между ними хорошие люди. О Боже! Да разве в этом дело? Да и вовсе мы не о хороших или дурных людях теперь говорим. И разве между теми нет тоже хороших людей? Разве покойный парижский Джемс Ротшильд был дурной человек? Мы говорим о целом и об идее его, мы говорим о жидовстве и об идее жидовской (курсив Достоевского) , охватывающей весь мир, вместо “неудавшегося” христианства…» .
Метко характеризует действия сплоченных еврейских групп Куприн в письме к Ф. Д. Батюшкову, 16 марта 1909: «Можно печатно, иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуй-ка еврея! Ого-го! Какой вопль поднимется среди этих фармацевтов, зубных врачей, докторов и особенно громко среди русских писателей, — ибо, как сказал один очень недурной беллетрист Куприн, каждый еврей родился на свет божий с предначертанной миссией быть русским писателем».

Если всех евреев предавать анафеме, от российской культуры ничего не останется.

Это называется передергивать.

Да им только за 17 год надо обрезание по самую шею делать...

посматрите если кому интересно-http://zarubezhom.com/Kazenelinbogen.htm