Человек (придумывая «других» на абсолютно пустом месте) ликует (=лижет, прилизывает), облизывает-ся (=облизывает себя) – делает «самому себе» (=«богу» =пустому месту) ЛИК для лизания (сладкий? леденец для вылизывания). Делает (рожает) себе блестящий, аппетитный Член для вылизывания (=для умерщвления) и называет его «человеком» (личностью =ЛИЗ-ностью).
Как не стыдно Тебе (=«богу») сидеть и думать только о себе =лизать (сосать =умерщвлять) свой Член? Оставь свой Член в покое! Прекрати забавляться (тешиться) минетом (куннилингусом). А это значит - оставь «других» в покое (=не придумывай на свой Член никого «других» - не придумывай приключений своему Члену.
Вокруг (абсолютно) никого нет, а ты (бес-стыжий, похотливый "бог") придумываешь «других» и вставляешь свой Член в них (кладёшь свой Член на них). Такой большой и такой мерзо-пакостный.
А-я-я-яй!
Именно тогда, когда человек думает о «других», его Член из микроскопического (вдруг) вырастает до колоссальных размеров (до размеров Вавилонской башни?). Но затем (как известно) вся эта Вавилонская башня сдувается обратно до микроскопического уровня.
Пошёл Вон Вавилон!
«И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.»
Как не стыдно человеку думать о "других" только во время их от-хреначивания (=только во время их убийства)? Да чего стыдиться, все - "свои" (все - такие же точно, как "Я").
В рот "Я" вас всех е-бал (пока думал о вас)!
Как не стыдно человеку сидеть и в рот (и во все другие места) всех "других" иметь?
«…
За что же, не боясь греха,
Кукушка отсасывает у Петуха?
За то, что еб-лит он Кукушку.»
"Вза-имная любовь".