Вера это непрестанная молитва "Отче наш... "? Мф6:5-15)

Вера - это когда ваша молитва превращается в жизнь, а жизнь становится молитвой.

Вера и молитва - совершенно иное ...
Вера – основная христианская добродетель, заключающаяся в добровольном согласии человеческой воли на принятие Богооткровенной Истины.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (К Евр. 11:1). А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. (К Евр. 11:6)
1. Вера в отношении к другим добродетелям
Вера есть основная христианская добродетель.
«Во главе святых добродетелей стоит вера - корень и суть всех святых добродетелей. Из нее вытекают вся святые добродетели: молитва, любовь, покаяние, смирение, пост, кротость, милосердие и др.» Преподобный Иустин Попович
. Природа веры
Вера слагается из человеческого произволения и действия Божественной благодати. Она сама есть святое таинство, в котором согласуется человеческая воля и Божественная благодать.
«…Любая святая добродетель в душе православного христианина есть святое таинство, ибо любая из них находится в органической связи со святым таинством крещения, а через него и со всем Богочеловеческим таинством Церкви, например, вера есть святая добродетель, а тем самым святое таинство, которым православный христианин живет непрестанно. А святая вера силой святости своей рождает в его душе и остальные святые добродетели - молитву, любовь, надежду, пост, милосердие, смирение, кротость.. . И каждая из них есть опять же святое таинство». Преподобный Иустин Попович
3. Содержание веры
Вера состоит в принятии истин Божественного Откровения, заключенных в Священном Писании и Священном Предании, сформулированных в догматическом учении Церкви. Эти истины - сверхчувственные, невещественные, невидимые, нематериальные, таинственные. Они превосходят видимый материальный мир, превосходят человеческие органы чувств и разум, а потому требуют веры. Как глаза видят предметы чувственные, так вера духовными очами взирает на сокровенное. Преподобный Исаак Сирин
4. Виды веры
Вера разделяется на умозрительную (догматическую) и деятельную, живую, выражающуюся в исполнении Евангельских заповедей. Эти виды веры взаимно дополняют друг друга в человеческом спасении.
«Без веры невозможно спастись, потому что на вере основывается все, как человеческое, так и духовное. Но вера не иначе приходит в совершенство, как чрез исполнение всего указанного Христом. Без дел же вера мертва, равно как и дела без веры. Истинная вера показывается в делах». Преподобный Иоанн Дамаскин
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим". Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:16-26) .
На древнееврейском языке слово “вера” звучит как “эмуна” – от слова “аман”, верность. “Вера” – понятие очень близкое к понятию «верность, преданность» . Становится очевидно, что вера — это не пассивное доверие к внешнему авторитету, а динамичная сила, которая преображает человека, ставит перед ним цель жизни, дает возможность для осуществления этой цели.

Мы все живём в мире, у кого то бывают крайности.

Вера это ощущение своей души, я верю потому что ощущаю. А всё остальное ложь. Молитва это крик души, а не то что вам кто то дал выучить на изусть.

Вера это непрерывное ощущение БОГА.

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. " (Евреям 11:1)

А непрестанная молитва - это клиника =(

Вера не может быть у всех одинакова. Кто то так чувствует и молится, кто то идет другим путем.

Молитвой являются те слова в которе ты веришь

Иисус показал в Мф. о чем уместно молиться, но не сказал, что эту молитву нужно выучить наизусть и повторять. Молится человек конкретно о том, что его лично беспокоит, о своих делах. А вообще "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".Ев. 11:1 Вера начинается со знакомства с Богом-его качествами, намерениями, требованиями. Вера-это когда каждый час своей жизни стараешься прожить так, чтобы Богу не было за тебя стыдно.

Иисус ведь был образцом верующего человека, так? но он никогда не повторял одних и тех же слов в молитвах. он даже учеников просил не повторять в молитвах одно и тоже. (матфея 6:7,8). а вера - её определение есть в евреям 11:1. вера строится на знаниях, иначе она-слепая - по др. фанатизм.

Молитва - это слово переводиться, как разговор с духовной личностью.
Есть молитвы к Богу.
Есть молитвы к другим созданиям. ("святым" и "несвятым")

Вера- это чувство полной уверенности в том, что не видимо, но что есть и должно быть.

Есть вера - в Бога.
Есть вера, что нет Бога - атеизм.
Есть вера в что-то, чего мы пока не знаем
.
«Отче наш… » - это образцовая молитва, в ней отраженны основные направления, о чём нужно молиться.

Постоянное повторение образцовой молитвы, не является живым разговором.

Мне известны случаи когда с помощью этой молитвы колдуны (экстрасенсы) насылали на человека беду. (Хороший инструмент, может быть применён не по назначению. )