Религия, вера
Христианин говорит: “Во имя Отца и Сына и Святого Духа”
Иисус является второй её ипостасью. Сын всегда занимает в Троице второе место, а если кто-нибудь из христиан скажет, что Иисус является Отцом, то с точки зрения самой же христианской церкви это будет считаться ересью! Назвать первой её ипостасью – ересь Назвать Богом – не ересь Объясните ?
Максим Гроза
1 611
Вообще у ортодоксальных христиан (православных, как они себя называют) богов не три, а гораздо больше.
Каким только идолам они не молятся.
А Иисус, по их представлениям, действительно был сам себе отцом.
Смешно, если бы не было так грустно от всей этой глупости.
Каким только идолам они не молятся.
А Иисус, по их представлениям, действительно был сам себе отцом.
Смешно, если бы не было так грустно от всей этой глупости.
Объясняю) «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился - отверзлось небо, и Дух Святой сошел на Него в телесном виде, как голубь, и был голос с небес, говорящий: Ты Сын Мой возлюбленный, в Тебе Мое благоволение» (Лк. 3:21-22).
Максим Гроза
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
(Деян. 4:9-12)
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
(Деян. 4:9-12)
Максим Гроза
Вы вопрос не поняли
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Троица - тупик и вы это знаете
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Троица - тупик и вы это знаете
Святитель Григорий Богослов пишет: «Будут сонаследниками совершенного света и созерцания Пресвятой и Владычной Троицы.. . те, которые совершенно соединятся с совершенным Духом, и это будет, как я думаю, Царство Небесное» . Дух Святой, от Отца исходящий и в Сыне почивающий, отверзал святым отцам ум к познанию тайны Божественного Триединства
Игорь Сластин
62 346
Максим Гроза
Впервые термин Троица употреблён Феофилом Антиохийским 200 лет от рождества Христово.
то есть троицы не было при Иисусе (мир ему)
то есть троицы не было при Иисусе (мир ему)
Нет Салих. Ведь написано во имя. А не в имена. То есть Бог один в трех ипостасях. Также как ты являешся человеком троицей: дух, душа, плоть.
Рейно Deathrage
42 795
Максим Гроза
Вы вопрос не поняли Жень
Сын всегда занимает в Троице второе место, а если кто-нибудь из христиан скажет, что Иисус является Отцом, то с точки зрения самой же христианской церкви это будет считаться ересью!
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Сын всегда занимает в Троице второе место, а если кто-нибудь из христиан скажет, что Иисус является Отцом, то с точки зрения самой же христианской церкви это будет считаться ересью!
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Рейно Deathrage
Ну ты же не можешь свою душу назвать духом? О чем мы спорим? Но в Библии человек называется то плоть, то душа, то дух.Вам просто не открыт Бог в целом.По Корану вы знаете только часть,потому что Мухамеду не было понятно личность Бога. Оставаясь в Коране ты никогда не поймешь и не познаешь Бога.Потому что Коран это не откровение о Боге как Библия, а проповедь и пояснение о Аллахе и Его законах . О Боге невозможно глубоко понять без Нового Завета. У Отца нет ни начала ни конца.Иисус Первый и Последний написано.Дух Святой наполняет Небо и Землю/обхватывает/ Чтобы тебе обьяснить надо притчи или сравнение. Приведу пример:Например звезда на небе.Его никто не видит на небе пока звезда сама себя не покажет.Зажигаясь он начинает распространять себя.Когда свет и всякие волны доходит до нас мы видим.Но ведь все это часть звезды.Хотя звезду мы по прежнему невидим, а только информацию которую принесла звезда. Так примерно.Отца невозможно видеть в греховной плоти.Но пророки всегда видели Бога
Рейно Deathrage
Пророки всегда видели Бога.Видел Авраам,боролся с Ним Иаков,Видел Исая,Иезекиль...Он спутился на гору Синай,40 лет в форме огня и дыма вел Израиль по пустыне.Находился в ковчеге в скинии и разговаривал с первосвященниками раз в год.
Но ведь это не Отец, а Иисус- Слово Божие.Вы называете Отца Богом,но Логос и Дух Святой не признаете за Бога.Поэтому Бог не открывает вам Себя.
Ты наверное видел червяка.Если разделить его на три части,то получится три червяка, а не один .Ящерица отбрасывает свой хвост и снова соединяет.Хамелеон меняет свой цвет на какую желает.Если в природе такое есть не похожее на человека, то в невидимой среде тем более.И не надо Бога понимать разумом.Он Сам открывает Себя значит верить.А проверить невозможно,пока не увидим Иисуса Христа, в Котором Отец.
Назвать Иисуса Богом не ересь.Потому что Библия говорит Что Он Бог во плоти.А кому верить:пророкам Библии или человеку возомнившего себя пророком Всевышнего хотя ни разу Его не видевшим.
Но ведь это не Отец, а Иисус- Слово Божие.Вы называете Отца Богом,но Логос и Дух Святой не признаете за Бога.Поэтому Бог не открывает вам Себя.
Ты наверное видел червяка.Если разделить его на три части,то получится три червяка, а не один .Ящерица отбрасывает свой хвост и снова соединяет.Хамелеон меняет свой цвет на какую желает.Если в природе такое есть не похожее на человека, то в невидимой среде тем более.И не надо Бога понимать разумом.Он Сам открывает Себя значит верить.А проверить невозможно,пока не увидим Иисуса Христа, в Котором Отец.
Назвать Иисуса Богом не ересь.Потому что Библия говорит Что Он Бог во плоти.А кому верить:пророкам Библии или человеку возомнившего себя пророком Всевышнего хотя ни разу Его не видевшим.
Умом религию не понять)
Максим Гроза
И что нужно слепо следовать?
Дух рождается от духа, плоть от плоти.
И Иисус по плоти родился от мужика (неизвестного
педофила) .
А сыном божьим его назначили на третьем
вселенском соборе (431 году) , большинством голосов.
Вот и все чудеса.
И Иисус по плоти родился от мужика (неизвестного
педофила) .
А сыном божьим его назначили на третьем
вселенском соборе (431 году) , большинством голосов.
Вот и все чудеса.
Хороший пример мне как то привели тут на ответах. Бог как солнце, свет от него это Иисус, тепло это Дух Святой. Это разные проявления одного Бога
Ардак Асанжанова
10 555
Максим Гроза
Вы вопрос не поняли, солнце не причем.
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Назвать Отцом – ересь
Назвать Богом – не ересь
Это означает что в обоих случаях - это ересь
Это уже не христиане, а последователи лжеучения Павла.
Марина Дюкова
10 326
А я говорю: "Выпьем во имя Отца, Сына и Смородинового духа! Абсолют! "
Леночка Морозова
9 740
Любой предмет можно рассматривать, как минимум, с двух точек зрения: с энергетической и с позиции отношений. Например, кружка. Она сделана из глины. Кирпич тоже сделан из глины, но использовать кирпич и кружку одинаково не получится. То есть отношение к глине в виде кирпича не то же, что и к глине в виде кружки. Природа их одна, но отношения разные.
То же самое и в троице. Природа всех их одна и та же, но отношения ко всем к ним разные. Различие между ними есть, но оно не абсолютное, но отностительное, зависящее от нашего восприятия.
Другой пример.
Предположим вы хотите заключить бизнесс-сделку с кем-то. Но он был занят и позвонил вам сообщив, что на сделку приедет его сын. Если вы заключите сделку с сыном - это будет то же самое, что если бы вы заключилчи сделку с отцом - результат один. В этом смысле они едины. Но если вы будете называть сына отцом, то это будет ошибкой и может разрушить ваши отношения.
То же самое и в троице. Природа всех их одна и та же, но отношения ко всем к ним разные. Различие между ними есть, но оно не абсолютное, но отностительное, зависящее от нашего восприятия.
Другой пример.
Предположим вы хотите заключить бизнесс-сделку с кем-то. Но он был занят и позвонил вам сообщив, что на сделку приедет его сын. Если вы заключите сделку с сыном - это будет то же самое, что если бы вы заключилчи сделку с отцом - результат один. В этом смысле они едины. Но если вы будете называть сына отцом, то это будет ошибкой и может разрушить ваши отношения.
Ольга Устинова
3 307
Похожие вопросы
- Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Какое имя у святого духа?
- Я не иудей, я скорее Христианин, Я верю в Бога Отца, и Сына и Святого Духа.
- Вы веруете в Отца и Сына и Святого духа?
- "Во ИМЯ Отца и Сыны и Святого Духа" это Во ИМЯ Отца, Во ИМЯ Сына во ИМЯ Святого Духа или только Во ИМЯ Отца??? +
- Верящим в Троицу и тем кто знает ответ.Почему Стефан в видении перед смертью видел Отца и Сына,А Святого Духа не видел?
- Что значит быть крещенным «во имя Отца, и Сына, и святого духа»?
- У Отца и Сына и Святого Духа одно имя?
- Слава отцу и сыну и святому духу. В этом чтото есть! Что значит отдаем славу Духу??
- Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вам не кажется, что это дописано позже?
- во имя Отца и Сына и Святого духа.
Христиане ближе к Мусульманам, и поэтому мы показываем что путь их заблуждение, но не разумеют они, и это очень печально.