- Что мы знаем о благоразумном разбойнике, который первый из людей вошел в Рай…?

Ну во-первых он не первый вошел в рай.. . Там уже были и Моисей и Авррам, Иаков, Ной и много других праведников. А пример с разбойником показывает нам, что спасение человек получает по вере. Разбойник получил спасение по вере своей и никаких хороших дел он не совершал.

Он конечно был вахабит.

Что сволочи то же попадают в рай

Это тот, который на соседнем кресте рядом с Иисусом висел, вы о нем, да?

Что Бооз был парень праведный. И у него дневная плата работникам ниразу не ночевала.
Это третье подтверждение закона.

Главное! то, что можно творить зло и морально разлагаться, а перед смертью исповедаться и будет тебе рай...

Только то, что он искренне покаялся за свои поступки и Бог простил его.

Бросил курить, пить и ругаться (перед смертью).

Благоразумный разбойник был благоразумен потому, что он был однажды накормлен молоком Пресвятой Богородицы, когда однажды Она останавливалась с Богомладенцем на ночлег в их доме. Маленький тогда разбойник сильно плакал и Дева Мария прикормила его. Благодать впиталась с молоком, что и помогло ему уверовать на кресте.

Он первый поверил в Бога распятого, униженного и оболганного.

в этой истории глубокий смысл. Прослеживается аналогия с соборованием, или последняя воля умирающего. Дело в том что (эзотерически) последняя мысль определяет постсмертную деятельность личности. Разница "по вере" и "по делам" есть. Первое указано выше, второе относится к кармическим последствиям. Цековь не углубляется (по своим причинам) в Тонкий Мир, деля его на рай и ад (упрощенная эзотерика), на самом деле состояний много. Доступность зависит от развития человека, неограничивающего себя догмами. Противоречия в Писании существуют, потому, что менталитет не одинаков, и не сильно изменился за 2000 лет. Обычная школа жизни со своими отличниками и двоечниками, и также "ранцами бьют по головам"

Хотя бы то, что он не первый из людей, который попадет в рай.