Бытие 1:1 «В начале сотворил Бог небо и землю» . В древнееврейском языке слово «Бог» - существительное во множественном числе «Элохим» . Дело в том, что если в русском языке существуют только единственное и множественное числа, то в еврейском – единственное, парное и множественное. Парное число относится только к парным предметам, таким как глаза, уши и руки. Слова «Элохим» и «мы» употреблены во множественном числе, то есть они относятся к трем или более лицам (Отец, Сын и Святой Дух) .
Бытие 1:26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу НАШЕМУ по подобию НАШЕМУ…» . Некоторые полагают что Элохим сказал это ангелам, НО ангелы не учавствовали в сотворении, они только созерцатели (Иов. 38:7), и творил Бог все один «…Я Господь, Который сотворил все, ОДИН распростер небеса и Своею силою разостлал землю» (Ис. 44:24). И не по образу ангелов сотворил Бог человека, ангелы есть разные, которые нам могут показаться очень даже странными (Иез. 1 глава, 10 глава, Откр. 4:6-9).
Религия, вера
Противники троицы, вы знаете что с первых строк Библии о Боге говорится во множественном числе?
учение о Троице может понять только верующий человек, так как Бог не может раскрыть Своей Сущности в материальном мире, поэтому не мечите бисер перед свиньями, всё равно растопчут...
Да, там слово "боги" во множественном числе, а не слово "бог". Но почему это интерпретировать как троицу, а не как многобожие? )
Татьяна Лапошина
Это начало толко, читайте мои следующие вопросы, я поэтапно подхожу к главному. )
А библия это авторитетное чтиво? не беллетристика?))
Вы забыли так же указать место из Евангелия от Иоанна 1-3 стихи, а так же во имя кого должны были крестить и учить апостолы.
Учение о Троице Библейское учение.
Учение о Троице Библейское учение.
Татьяна Лапошина
Это начало толко, читайте мои следующие вопросы, я поэтапно подхожу к главному. )
Ольга Ерилова
Да да, в Египте тоже была троица: Бог-Отец, Бог-сын, Богиня. Был такой Эхнатон - он сказал, что ничего подобного - Бог Един. И что же сделало христианство? Она назвала туже троицу, заменив богиню-мать на святой дух и сказала, что мол это и есть Един - в чем же отличии? Что тоже самое назвали по другому?
Вот что было в Египте - Боги
Вот что было в Египте - Боги

Ольга Ерилова
А Эхнатон - сказал, что это не так - Бог Един и стал изображать Солнце не на голове у Богов, а так
И называл свою систему Атон-Ра, в отличии от Амон(Амун, Амин)-Ра, которая была... Вы же говорите Аминь? Значит вторая система не так ли?

И называл свою систему Атон-Ра, в отличии от Амон(Амун, Амин)-Ра, которая была... Вы же говорите Аминь? Значит вторая система не так ли?
Т. е. БОГИ? ) Раз так значит христианство не монотеизменно! А оно постоянно претендует на это.
вот так шаг за шагом и вернётся вера предков
""Слово "Элохим" вТанахе одно из имён Бога, переводимое на русский язык словом «Бог» . Это имя встречается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета) , начиная с Быт. 1:1."Элохим"будучи формой множественного числа, несёт в себе отчасти память о древнейшем многобожии еврейских племён. Однако сама эта форма, согласующаяся в Библии почти всегда с глаголами и прилагательными в единственном числе, выражает, скорее, значение квинтэссенции, высшей степени качества, полноты божественности в лице единого бога, вобравшего в себя всех до того бывших богов... ""
Это вам немного знания....
Это вам немного знания....
Здраствуй EmmanuEL!
Слово ’элохи́м означает не «личности» , а «боги» . Поэтому те, кто утверждает, что это слово подразумевает Троицу, становятся политеистами, поклоняющимися не одному Богу. Почему? Потому что в таком случае в Троице должно быть три бога. Но почти все верующие в догмат о Троице отвергают тот взгляд, что Троица состоит из трех отдельных богов.
В Библии слова ’элохи́м и ’элохэ́х применяются и к некоторым ложным богам-идолам (Исход 12:12; 20:23). А в некоторых случаях эти слова могут относиться всего к одному ложному богу, как, например, в случае, когда филистимляне обращались к «Дагону, богу своему [’элохэ́х] » (Судей 16:23, 24). Ваал называется «богом [’элохи́м] » (3 Царств 18:27). Кроме того, это слово применяется и к людям (Псалом 81:1, 6). Моисею было сказано, что он будет «Богом [’элохи́м] » для Аарона и фараона (Исход 4:16; 7:1).
Очевидно, использование титулов ’элохи́м и ’элохэ́х для ложных богов и даже для людей не подразумевало, что каждый из них представлял собой множество богов; точно так же применение титулов ’элохи́м и ’элохэ́х к Иегове не означает, что он представляет собой более чем одну личность, особенно если принять во внимание все остальные свидетельства, содержащиеся в Библии по этому вопросу.
Слово ’элохи́м означает не «личности» , а «боги» . Поэтому те, кто утверждает, что это слово подразумевает Троицу, становятся политеистами, поклоняющимися не одному Богу. Почему? Потому что в таком случае в Троице должно быть три бога. Но почти все верующие в догмат о Троице отвергают тот взгляд, что Троица состоит из трех отдельных богов.
В Библии слова ’элохи́м и ’элохэ́х применяются и к некоторым ложным богам-идолам (Исход 12:12; 20:23). А в некоторых случаях эти слова могут относиться всего к одному ложному богу, как, например, в случае, когда филистимляне обращались к «Дагону, богу своему [’элохэ́х] » (Судей 16:23, 24). Ваал называется «богом [’элохи́м] » (3 Царств 18:27). Кроме того, это слово применяется и к людям (Псалом 81:1, 6). Моисею было сказано, что он будет «Богом [’элохи́м] » для Аарона и фараона (Исход 4:16; 7:1).
Очевидно, использование титулов ’элохи́м и ’элохэ́х для ложных богов и даже для людей не подразумевало, что каждый из них представлял собой множество богов; точно так же применение титулов ’элохи́м и ’элохэ́х к Иегове не означает, что он представляет собой более чем одну личность, особенно если принять во внимание все остальные свидетельства, содержащиеся в Библии по этому вопросу.
Татьяна Лапошина
Как вы думаете что значит "Бог един"?
Если например вам скажут что вы един, то вы конечно спросите: «А с кем я един?».
Если например вам скажут что вы един, то вы конечно спросите: «А с кем я един?».
Ну это Вы же говорили, что Бог един у Вас - один и Вам приводили в пример указанное Вами - мол не так...
Это же христианство говорило, что у язычников было много Богов - а у нас, мол один.. .поэтому, они еретики и т. д. Ну Вы уже начали разбираться, и это хорошо.. .Еще больше можно сказать, христианство по сути эти же понятия "Богов" (явлений) назвала ангелами.. .
Лео Таксиль. Забавная Библия
http://lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/funnybib.txt
Это же христианство говорило, что у язычников было много Богов - а у нас, мол один.. .поэтому, они еретики и т. д. Ну Вы уже начали разбираться, и это хорошо.. .Еще больше можно сказать, христианство по сути эти же понятия "Богов" (явлений) назвала ангелами.. .
Лео Таксиль. Забавная Библия
http://lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/funnybib.txt
Местоимение "Мы" и другие формы множественного числа, могут быть использованы человеком, который говорит от имени группы, а также могут быть использованы для того, чтобы подчеркнуть величие, как это делают некоторые монархи, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили…» . В этом случае говорит один человек, но использована множественная формаМестоимение "Мы" и другие формы множественного числа, могут быть использованы человеком, который говорит от имени группы, а также могут быть использованы для того, чтобы подчеркнуть величие, как это делают некоторые монархи, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили…» . В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма
Существует 2 непонятных момента, указывающих в Библии на существование трех божеств :
1) Первый намёк на этот вопрос встречается в Евангелии от Матфея (28:12). Здесь Иисус (мир ему) говорит своим апостолам: " Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. " В связи с этим, возникает ряд непонятных вопросов:
а) Священное писание указывает на три личности, добавленные к учению "Троицы" позже, но ничего не говорит о том, что все эти личности являются частью божественного существа
б) Если обратить внимание на другое предание о "великой миссии" о том же событии, о котором рассказывается в Евангелии от Марка (16:15) , то увидим, что Иисус (мир ему) говорит : " Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари". Если это так, то откуда появились добавленные позже слова, которые встречаются в Евангелии от Марка?
в) В действительности, ритуал крещения с первых дней существования церкви выполнялся именем Иисуса (мр ему)
2) Второй намёк встречается в Евангелии от Иоанна (5:7) : " Ибо три свидетельствуют на небе : Отец, Слово и Святой ДухОни три суть едино". Этот стих однозначно намекает на существование божеств. Но иследователи Библии 19 века признали, что Отец Сын и Святой Дух являются выводами и заключениями, сделанными людьми, что такого текста нет в их старых экземплярах библии. Так, мы вынуждены согласится с отсуствием этих слов и в новых экземплярах Библии. Содержание Библии признаётся за исключением этих двух намёков, из которых один является НЕПОНЯТНЫМ, а другой является добавлением позже.
Существует 2 непонятных момента, указывающих в Библии на существование трех божеств :
1) Первый намёк на этот вопрос встречается в Евангелии от Матфея (28:12). Здесь Иисус (мир ему) говорит своим апостолам: " Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. " В связи с этим, возникает ряд непонятных вопросов:
а) Священное писание указывает на три личности, добавленные к учению "Троицы" позже, но ничего не говорит о том, что все эти личности являются частью божественного существа
б) Если обратить внимание на другое предание о "великой миссии" о том же событии, о котором рассказывается в Евангелии от Марка (16:15) , то увидим, что Иисус (мир ему) говорит : " Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари". Если это так, то откуда появились добавленные позже слова, которые встречаются в Евангелии от Марка?
в) В действительности, ритуал крещения с первых дней существования церкви выполнялся именем Иисуса (мр ему)
2) Второй намёк встречается в Евангелии от Иоанна (5:7) : " Ибо три свидетельствуют на небе : Отец, Слово и Святой ДухОни три суть едино". Этот стих однозначно намекает на существование божеств. Но иследователи Библии 19 века признали, что Отец Сын и Святой Дух являются выводами и заключениями, сделанными людьми, что такого текста нет в их старых экземплярах библии. Так, мы вынуждены согласится с отсуствием этих слов и в новых экземплярах Библии. Содержание Библии признаётся за исключением этих двух намёков, из которых один является НЕПОНЯТНЫМ, а другой является добавлением позже.
Нет в Библии слова "троица".Я искала-нету.
Татьяна Лапошина
В Библии нет также слова "Библия" или "дед", )) Так что если концепция найдена в Библии, используется небиблейское слово, чтобы описать это! То же самое с Троицей: концепция найдена в Библии, не слово.
вы хорошо исследуете Библию, действительно БОг к кому-то обращается, если посмотреть колосянам 1:15-17,то становится понятно, к кому ОН обращается
Слово "сотворим "относится к Богу и Сыну, которые творили все на земле вместе.
Татьяна Лапошина
А Бог говорит что творио все ОДИН (Ис.44:24). Если Бог и Сын - одно (Ин.10:30) то как думаете, слово "един Бог" что значит?
Е есть еще Дух Святой, который представлен в Библии как Бог и личность.
Е есть еще Дух Святой, который представлен в Библии как Бог и личность.
А знаете что по правилам грамматики др. евр. о Всемогущем говорится во множественном числе, для того чтоб подчеркнуть его величие? Согласно Библии до того как начать творить материальную Вселенную Создатель сотворил Слово. В Колос. 1:15 о нем говорится, как о "первенце из всего творения".А в 8гл. Притчей Христос выступает в роли мудрости и в 22 ст. говорит, что он "начало пути" появившийся до всего остального.
Татьяна Лапошина
Вы знаток правил древнееврейского? Вот вас то мне и надо! Объясните мне это вот место
Колос.1:15 «которые есть изображение Бога невидимого, первенец всякого создания» -дословный греческий перевод на русский. В Иоанна 1:1-3 и Кол. 1:16-17 мы читаем ясное высказывание, что все было создано Иисусом Христом. Сам отрывок совершенно гармоничен: Сын Божий, Христос во всём равен Отцу. НО, пренебрегая контекстом этого отрывка и всей Библии, где Христос много раз называется Творцом неба и земли (Евр. 1), т.е. всего СОТВОРЕННОГО - того, что не является Богом,

Колос.1:15 «которые есть изображение Бога невидимого, первенец всякого создания» -дословный греческий перевод на русский. В Иоанна 1:1-3 и Кол. 1:16-17 мы читаем ясное высказывание, что все было создано Иисусом Христом. Сам отрывок совершенно гармоничен: Сын Божий, Христос во всём равен Отцу. НО, пренебрегая контекстом этого отрывка и всей Библии, где Христос много раз называется Творцом неба и земли (Евр. 1), т.е. всего СОТВОРЕННОГО - того, что не является Богом,
научись считать исх 20:1,2 Затем Бог сказал такие слова:
2 «Я Иегова, твой Бог, который вывел тебя из земли Египет, из дома рабов. 3 У тебя не должно быть других богов, кроме меня.
ион 17: 3 Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе
2 «Я Иегова, твой Бог, который вывел тебя из земли Египет, из дома рабов. 3 У тебя не должно быть других богов, кроме меня.
ион 17: 3 Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе
Татьяна Лапошина
вух.. А причем тут это? разве о многобожии речь?? вы вообще понимаете мой вопрос??
Похожие вопросы
- Элохим это слова означает-Боги!!это слова В Библии написано первом строке!!а разве Бог ошибаются???
- Первоначально в Библии было вместо слова Бог, слово Боги, множественное число, зачем переделали в переводе в един. Бога?
- Ислам говорит, что Бог один, как же в Коране говорится о Боге во множественном числе?(внутри)
- Почему Аллах в Коране говорит о себе во множественном числе - Мы? Потому что Бог это Троица?
- Почему в Библии называется Бог во множественном числе: Эл - Бог, Элохим - Боги? Значт, он все-таки не один???
- А почему в библии слово "элохимы" во множественном числе?!Значит богов все-же много,а не один?!Даже по библии?
- (Навеяно вопросом) А почему Бог в Библии всего 1 раз называет себя во множественном числе? (Битие 1:26) А потом везде
- Как уживается монотеизм с тем, что в первой же строчки книги Бытия Бог (Элоах) написан во множественном числе (Элохим)?
- Если Бог – Троица, а Христос, согласно Библии, Сын Бога, то означает ли это, что Христос – сын Троицы? И еще (внутри)
- Почему Бог сказал: сотворим человека по образу нашему и подобию ...-во множественном числе? А затем создал единственно