допускает, Он иногда допускает, в тонком мире свои правилау вот смотри сидят 2 противника, и там есть в этой шахматной игре есть определенные правила, долго объяснять, ну допустим
Бог сказал "наказание за грех -смерть" , а так же "слово Мое неизменно"
дьявол знает о том что Бог любит людей, и как итог "нет ни одного не согрешившего", все, мы должны умереть, следующий шаг Бога"Он отдал Сына своего что бы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь... " т. е слово не изменно, смерть была, но любимых детей не отдал.. . за всех сам же Бог во плоти умер взяв ВСЕ грехи понимаешь?
так же и тут совершая определенные поступки-грехи, мы уходим из под опеки Бога, правила есть правила, и тогда допускается искушение... а че делать, как говаривал ковбой мальборо "не подставляйся")))
еще допускается искушение во благо, для укрепления веры, дается для роста, как некое испытание, и всегда по силам, но силы будут потрачены по максимуму, зато и подрастешь
и все таки... как то страшновато, потому и не введи нас во искушение (не дай нам влипнуть) плиз, а то мы ожем взять и искуситься)
Религия, вера
"Не введи нас во искушение"... Не правильней ли "отведи нас от искушения"?...Ведь Бог не вводит в искушение ?..
Бог и дьявол одна сатана!
А самим никак силёнок не хватает определить, что хорошо - а что плохо? )))
О противоречиях в молитве Отче Наш прекрасно написал А. Тойнби. Мне нечего добавить к его статье «Противоречия в Молитве Господней» ...
К сожалению имею ее только в бумажном варианте, но, полагаю, ее можно найти при помощи любой поисковой системы.
К сожалению имею ее только в бумажном варианте, но, полагаю, ее можно найти при помощи любой поисковой системы.
Светлана Маракулина
Большое спасибо, я найду...
Доброго утра, Андрей!
Доброго утра, Андрей!
..эт то кого тута просят? Искуственного интел екта обьектом? ЗА ТЕБЯ ЖИВОГО ? ,а ты ботом хто и номер у тебя в очереди в мою смерть какой ?
___чем искушён "я" тобою и твоим то ТЫ ?
___чем искушён "я" тобою и твоим то ТЫ ?
отводиться от искушения это уже наши беды
Как вы смеете исправлять?
Бог вас покарает!!!
Бог вас покарает!!!
все по воле божей даже искушения чо
А обещание вечной жизни не есть искушение?
Искушение, это прежде всего испытание веры. Почему Бог недолжен испытывать веры человеческой.
Сплошное словоблудие.. .
Смотрю на вас, верующих, и удивляюсь.. . Большинство из вас даже молитвы чужие повторяет.
Смотрю на вас, верующих, и удивляюсь.. . Большинство из вас даже молитвы чужие повторяет.
Ну почему, прочитайте в Евангелие, Христос не раз искушал людей, проверяя их веру.
Он сказал как молится, Ему видней как правильно.
Искушение благодатью одно из самых коварных. Христос учил нас помнить об этом.
Господь попускает а бес искушает .
А как же ещё Бог научит нас с этими искушениями справляться? Только введя в них, не войдя в воду - плавать не научишься.
Ответ высылаю вам на почту.
Светлана Маракулина
Спасибо!..
Похожие вопросы
- Разве Бог нас вводит в искушение? Может, правильнее будет ОТВЕДИ нас от искушения?
- В молитве "Отче наш" есть просьба: "...не введи нас во искушение... ". А может ли бог вводить в искушение??
- Отче наш, сущий на небесах... И не введи в искушение. Зачем Богу нужно вводить людей в искушение?! Это ведь не его амплуа?!
- В "Отче Наш" написано - "да не введи в искушение"- оказывается Бог может ввести в искушение? А как же Иакова 1:13-17 ???
- А разве бог может вводить в искушение? Вн.
- "Не введи нас во-искушение" а разве Господь может ввести во-искушение?
- Папа Римский решил поменять слова молитвы "Отче наш" с " не введи нас в искушение" на " не дай нам впасть в искушение"..
- ...не введи нас во искушение...так кто нас искушает сатана или бог?если бог то он владыка зла?а это ересь!
- Для чего христианский бог постоянно вводит в искушение и сталкивает с лукавым свою паству? ))
- "Не введи нас во искушение"... Разве Бог вводит в искушение? Не правильней ли "отведи нас от искушения"?..
Спасибо большое, очень убедительно, особенно "не дай нам влипнуть, плиз" - очень доходчиво!...)))
Преподобный Иоанн Кассиан: «Итак, слова молитвы: “не введи нас во искушение” — не то значат, что “не попусти нам когда-либо искуситься”, но “не допусти нам быть побежденными в искушении”. Искушаем был Иов, но не введен в искушение, ибо “не даде безумия Богу” (Иов. 1: 22) — и не осквернил уст богохулением, к чему хотел привлечь его искуситель. Искушаем был Авраам, искушаем был Иосиф, но ни тот, ни другой из них не введен был в искушение, ибо ни один не исполнил воли искусителя». - просто так добавляю, прислали вчера, - почти твои слова...