"8 И увидел Израиль сыновей Иосифа и сказал: кто это?
9 И сказал Иосиф отцу своему: это сыновья мои, которых Бог дал мне здесь. [Иаков] сказал: подведи их ко мне, и я благословлю их.
10 Глаза же Израилевы притупились от старости; не мог он видеть ясно. Иосиф подвел их к нему, и он поцеловал их и обнял их.
11 И сказал Израиль Иосифу: не надеялся я видеть твое лице; но вот, Бог показал мне и детей твоих.
12 И отвел их Иосиф от колен его и поклонился ему лицем своим до земли.
(Бытие, 48 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) .
Если из уважения к отцу Иосиф "поклонился ему лицем своим до земли", то почему же нельзя из уважения к Богу поклониться пред Его изображением, из уважения к Деве Марие поклониться пред Её изображением, и т. д. ?
И не надо ровнять изображения Истинного Бога, Иисуса Христа, Девы Марии, и т. д. с изображениями ложных богов!
Религия, вера
И снова камень в огород протестантов. Читаем:
Сам понял, чё настрочил?
Катя Таранец
А как же.
Не рано ли вы себя в толкователи Святого Писания выбрали? Сияние над головой не жмет?
Катя Таранец
Никакого толкования. Прочитал. Подумал. Задал вопрос с упрёком протестантам. Сияние не жмёт, ибо отсутствует. А вот Вас заметно задело.
Тут вопрос в другом дева ли она, или не дева, кто свечку держал?
Катя Таранец
Тут вопрос совсем не в том.
Владимир! Хватит разжигать межрелигиозную рознь! Хоть Вы не опускайтесь до этого!
Катя Таранец
Никакой розни. Пущай протестантская братия и сестрия думает!
А кто видел Бога, чтобы его изображение изобразить?
Катя Таранец
Авраам, Моисей и др.
Истинного Бога не видел никто ни когда И видеть не может с дня когда человек изменил и послушался змея, А теперь внимательно почитай Иеремии 17 главу Мерзость пред Богом кто надеется не на Всемогущего Бога, а на плоть человека Да из уважения поклонился, но где в храме были изображения Бога или Моисея, Илии, или того же Израэля т . е Иакова? покажи где это есть в Библии и почитай внимательно римлянам 1 главу Там не о каких языческих идолах речь не идёт, Обезумели и образ нетленного Бога ИЗМЕНИЛИ в образ подобный человеку и поклоняются твари вместо Творца Вы сами себя обманываете Вы придаёте иконами силу исцеления, а исцеляет только Бог Ведь ы вас говорят чудодейственная икона или честный пояс, святая вода Свят Бог и вы должны быть святы А святой это отделённый от этого мира Вы превратили крещение в игрище Оно совершается один раз в жизни Это обещание Богу верности и крест это принятие Его страданий Так, что не убедительны ваши слова
Катя Таранец
"18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил"
(От Иоанна, 1 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) . Иисуса Христа мы и изображаем на иконах.
(От Иоанна, 1 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) . Иисуса Христа мы и изображаем на иконах.
Катя Таранец
"28 И сказал [ему] : отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
29 Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно. ] И благословил его там.
30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя"
(Бытие, 32 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии).
29 Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно. ] И благословил его там.
30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя"
(Бытие, 32 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии).
Катя Таранец
Так как Иаков не мог бороться с Богом как Он есть, то понятно, что он боролся с Явившимся в образе грядущего Христа Сыном Божиим, Иисусом Христом, Которого мы и изображаем.
Катя Таранец
"9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь"
(Даниил, 7 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) .
В виде Старца мы изображаем Бога-Отца.
(Даниил, 7 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) .
В виде Старца мы изображаем Бога-Отца.
Катя Таранец
"32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем" (Иисусе Христе) .
(От Иоанна, 1 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) .
Бога - Духа Св. мы изображаем в виде голубя. Иногда в виде огненных язычков, как было при сошествиии Духа Святого на Апостолов (см. Деяния, 2 : 1 - 4).
(От Иоанна, 1 глава / Русский Синодальный текст, издание Московской Патриархии) .
Бога - Духа Св. мы изображаем в виде голубя. Иногда в виде огненных язычков, как было при сошествиии Духа Святого на Апостолов (см. Деяния, 2 : 1 - 4).
Катя Таранец
Мы не надеемся "на плоть человека". Вы что думаете, что мы настолько глупы, чтоб надеяться на икону, а не на изображённого на ней Бога, Христа Богочеловека? ! Из уважения к Богу, Христу Богочеловеку мы и поклоняемся пред иконами, изображениями Бога, Христа Богочеловека. Мы не считаем изображение Бога Самим Богом!
Катя Таранец
В Ветхом завете есть только те изображения, которые повелел сделать Сам Бог. Изображений Себя, Моисея, Илии, Израиля Он делать не велел.
Катя Таранец
Истинные священные
изображения изготавливались по повелению Самого Бога. Хотя заповедь запрещает
делать изображения того «что на небе вверху» , однако Господь повелел
Моисею соорудить двух Херувимов в Храме: «сделай одного херувима с одного
края, а другого херувима с другого» (Исх. 25:19).
изображения изготавливались по повелению Самого Бога. Хотя заповедь запрещает
делать изображения того «что на небе вверху» , однако Господь повелел
Моисею соорудить двух Херувимов в Храме: «сделай одного херувима с одного
края, а другого херувима с другого» (Исх. 25:19).
Катя Таранец
Заповедь запрещает делать
«что на земле внизу» , однако Господь повелевает Моисею сделать медного
змея. «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя» (Чис. 21:9).
«что на земле внизу» , однако Господь повелевает Моисею сделать медного
змея. «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя» (Чис. 21:9).
Катя Таранец
Также на страницах Священного Писания можно найти и другие примеры и повеления
Бога об изготовлении священных предметов и изображений (Исх. 25:10, 17–21, 31–37;
26:1; 16:31; 30:1).
Бога об изготовлении священных предметов и изображений (Исх. 25:10, 17–21, 31–37;
26:1; 16:31; 30:1).
Катя Таранец
В Священном Писании сказано, что все священные изображения
и предметы скинии были созданы по образцу, показанному Господом (Исх. 25:40),
считались великой святыней и освящались (Исх. 30:29).
и предметы скинии были созданы по образцу, показанному Господом (Исх. 25:40),
считались великой святыней и освящались (Исх. 30:29).
Катя Таранец
Но не только скиния была
украшена изображениями, но и Храм
Соломонов (3Цар. 6:23–29), и истинный храм, виденный пророком Божиим (Иез. 43:11).
украшена изображениями, но и Храм
Соломонов (3Цар. 6:23–29), и истинный храм, виденный пророком Божиим (Иез. 43:11).
Катя Таранец
Священные изображения и предметы были объектами почитания благочестивых иудеев:
«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим» (Пс. 137:2); «Иисус
разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним»
(Нав. 7:6).
«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим» (Пс. 137:2); «Иисус
разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним»
(Нав. 7:6).
Поклон своему отцу и поклонение изображению это разные вещи. В библейские времена люди поклоном показывали уважение к старшим. И это нельзя сравнить с поклоном перед изображением.
Катя Таранец
Истинные священные изображения изготавливались по повелению Самого Бога. Хотя заповедь запрещает
делать изображения того «что на небе вверху» , однако Господь повелел Моисею соорудить двух Херувимов в Храме: «сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого» (Исх. 25:19). Заповедь запрещает делать «что на земле внизу» , однако Господь повелевает Моисею сделать медного
змея. «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя» (Чис. 21:9).
делать изображения того «что на небе вверху» , однако Господь повелел Моисею соорудить двух Херувимов в Храме: «сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого» (Исх. 25:19). Заповедь запрещает делать «что на земле внизу» , однако Господь повелевает Моисею сделать медного
змея. «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя» (Чис. 21:9).
Что получилось, когда Израиль поклонялся Богу чеерз изображения-нехуштан и золотой телец?
Катя Таранец
Нехуштан - медное изображение змея на знамени. Золотой телец - животное. Вы усматриваете здесь изображения Истинного Бога? Израиль был неправ.
Иосиф поклонился живому отцу, а не его изображению.
Катя Таранец
Православные христиане, не видя Бога, Деву Марию, святых в живую, поклоняются им перед их изображениями.
Похожие вопросы
- Распространенное выражение "Увы, мир не совершенен" по сути бросок камня в огород Всевышнего? (упрек)
- Очередной камень в огород верующих...
- Все религиозные учения и писания про Бога представляют собой камень в огород Бога со стороны человекаЕсли Бог-Бог почему
- Нашел интересную статистику. А почему на Украине и в России так мало протестантов?
- ВОПРОС, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ ЗАДАЮТ ПРОТЕСТАНТЫ И СИ
- Чем протестанты не угодили православным, что и их (не говоря о католиках) критикуют и не любят православные?
- Протестанты - идолопоклонники?
- Почему все сектанты называют себя протестантами? Это прикрытие или они и правда не знают кто такие протестанты? (см вн
- Почему протестанты утратили способность отличить человека Божия от грешника?
- ПРОТЕСТАНТАМ В чем выражается исполнение апостольской заповеди у протестантов ?(Евр. 13-7)