Как вера может претендовать на истинность, если ее адепты не могут разрешить простейшие парадоксы и не состыковки

:) Я уж как-то писал тут: христиане держатся на голых отмазках две тыщи лет - и Вы думаете, у них нет в кармане ответа на любой разумный аргумент?

Знаю и верю. (c)Андрей Макаревич.

Нас мотает от края до края,
По краям расположены двери,
На последней написано: "Знаю",
А на первой написано: "Верю".
И, одной головой обладая,
Никогда не войдешь в обе двери:
Если веришь - то веришь, не зная,
Если знаешь - то знаешь, не веря.
И свое формируя сознанье,
С каждым днем, от момента рожденья,
Мы бредем по дороге познанья,
А с познаньем приходит сомненье.
И загадка останется вечной,
Не помогут ученые лбы:
Если знаем - безумно слабы,
Если верим - сильны бесконечно

По поводу камня

Может. . На счет поднять - выборочно

Человеческий мозг это и есть тот камень

Ты Бог который знает все и может все - запечатан в мозг на столько, что здесь не может ни чего и думает, что он смертен

Но это только до смерти тела
_________________________________

Предотвратить зло может - но не станет. Этот мир так задуман

Всемогущество подразумевает возможность быть не всемогущим по своему желанию.
Согласно аксиоме выбора мы не можем вычислить логически «желания» Бога. Поэтому когда из аксиомы пытаются сделать теорему, то упираются в противоречие (или парадокс).

Вера в Живого Бога.

1. Всемогущество Божие заключается в том, что Он стоит над всеми силами Вселенной, а не в делании всяческих глупостей по тому примеру, который вы привели. Бог многих глупостей не может )
2.Эпикур не мог мыслить широко и рассуждал как подросток - именно они максималисты и крайне принципиальны в тех вопросах где есть глубин. . ДЛя них ты или плывешь по течению или против течения.. . А чтобы плыть просто туда куда тебе нужно - у них на это мышления не хватает.
Итак ответ Эпикуру и иже с ним, : Бог желает предотвратить зло, однако Ему приходится действовать тонко, ибо это проявление зла похоже на захват террористами заложников. Нет, можно конечно было бы всех взорвать и гори оно огнем, но вы же сами понимаете, что в этом не будет проявление человеколюбия. На войне как на войне. .
23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иез. 18:23)
Мелко плаваете со своими "аргументами"

О метафорах слышал - учёный?))

Вас никто не переубеждает и не заставляет верить. Хотите верьте, хотите нет. У каждого человека есть выбор. Вы нас спросили, мы выразили своё мнение, основанное на Библии. А дело уже ваше, верить или нет. Вы не верите не нам, а Библии и Её Автору, Богу. Выходит так, что это вы нас пытаетесь переубедить.

Хирург делая пациенту операцию ведущую к выздоровлению, причиняет тому боль. Можно ли обвинять хирурга в жестокости или в неспособности завершить начатое? В каком-то смысле положение человечества сравнимо с положением человека отдающего себя в руки умелого хирурга, который может спасти его. Наше доверие к хирургу будет расти, по мере того как мы узнаём о его репутации. Уверенность в репутации Бога растёт по мере того, как мы получаем знания из Слова Бога, тщательно исследуя его.

1. Представьте себе дом построенный человеком на камне, который создал Бог; представьте себе камень созданный Богом, который человек вложил в плотину; представьте себе камень по воле Божьей скатившийся со склона и перекрывший селевому потоку путь в густо заселённую долину так, что он весь начал уходить в глубокую расщелину. Вот камни, которые создал Бог, но которые Он поднять не может, т. к. тем самым совершится зло (хотя формально Ему не составит труда их сдвинуть) .
2. Да Бог может предотвратить и предотвращает зло, но только когда это подлинно зло. Мы очень часто субъективны и ограничены в понимании возникшей ситуации. Как правило в силу въевшейся в сознание привычки рассматривать обстоятельства с точки зрения этой временной страдательной жизни, которая дана нам как курсы обучения жизни в вечности, и не рассматривая их в перспективе вечного блаженного существования. Мы забываем о том, что зло попускается Богом по отношению к нам в назидание, не опомнится ли человек, не отвратится ли от злых дел своих, не поймёт ли, что может себя совсем погубить отвратившись от Бога. Ведь куда лучше перенести временное страдание, чтобы быть причастным к великим благам в вечности.

А вы знаете что эти так называемые" парадоксы" создал Сатана Дьявол чтобы склонить людей в свою сторону?

А если сам Бог решит стать таким камнем?)) )

А второе убедительное.)

Вам нравится быть зомби?)

Мдя, ты/вы сможешь найти настолько маленький камень что не сможешь поднять?