Артур Шопенгауэр говорил - две чаши весов на одной вера на другой знание

Артур все верно говорил, другой вопрос, сможем ли мы с помощью знания когда нибудь убедиться, что верили не зря?

Артур не самый гениальный гений... и не то клал на чаши весов.

Притча 14: 15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Он должен был поставить их на одной чаше, а на другой - познание мира.

Вот слава великого Макса Планка:

http://www.creationism.org/crimea/text/330.htm
Религия и естествознание

При таком совпадении следует, однако, обратить внимание на одно принципиальное различие. Религиозному человеку Бог дан непосредственно и первично. Из Него, Его всемогущей воли исходит вся жизнь и все явления как телесного, так и духовного мира. Хотя Он и непознаваем разумом, но тем не менее непосредственно проявляет себя через посредство религиозных символов, вкладывая свое святое послание в души тех, кто, веруя, доверяется Ему.

В отличие от этого для естествоиспытателя первичным является только содержание его восприятий и выводимых из них измерений. Отсюда путем индуктивного восхождения он пытается по возможности приблизиться к Богу и Его миропорядку как к высшей, вечно недостижимой цели.

Следовательно, и религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания - в конце

Вера - Ведание РА, то есть тоже знание, только более высокого порядка. Артур зациклился на дуальности Мира - слабый философ.

Чувства

нет не согласна; вера основана на точных знаниях о Боге из его слова-библии для этого она и написана

Нет не согласна, в Слове Бога сказано: Римлянам 10:17: «Вера приходит с услышанным». (Сравни Деяния 17:11, 12; Иоанна 4:39—42 )Для начала человеку необходимо узнать, что говорится в Библии. По мере того как он будет тщательно исследовать Библию и убеждаться в ее надежности, его вера будет укрепляться.

Если я знаю в какой ситуации и при каких условиях ты меня предашь - что это мне дает?

нет, одно с другим не связанно...

Не знаю, кто чего говорил, но, если фанатично не верить, что Творец есть, тогда надо фанатично верить, что Его нет. В обоих случаях обе чаши весов полны.