Религия, вера
Забыл, напомните, пожалуйста, почему: "во многой мудрости - много печали? умножающий знания - умножает печаль на земле"?
это из Библии. без первоисточника без оригинала на языке оригинала. А значит - нам не понять - ЧТО ИМЕННО ИМЕЛОСЬ В ВИДУ
Так мудрость приносит печаль, а христианам Бог запрещает огорчать других людей, поэтому лучше жить в неведении
Ну это просто... Чем больше ты знаешь о мире, тебя окружающем, тем больше ты понимаешь свое несовершенство, что не может принести радости)).
Только знания несут многия печали, потому как они являются ложными.
Мирское знание уводит от Бога. Знание о Боге приближает.
Катруська Олейник
перечитайте, может, вам легче понять написанное?
Это правда. Моё сердце, например, переполнено желчью и тоской и нечасто молится ((( увядаю во грехах своих (((
Если внимательно всмотреться в то, что написано в этом месте в Масоретском кодексе, в наиболее древнем источнике на исходном древнееврейском языке, то можно заметить, что в этом стихе используется слово (переводимое на русский в Синодальном переводе, как скорбь, печаль), может переводиться также, как - гнев.
Например, вот здесь в этой же книге:
Еккл. 7:9 Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Именно то же самое слово:
Номер Стронга: #3708
כַעַס
1. негодование, озлобление, гнев;
2. скорбь, досада, горечь.
Таким образом исходный смысл данного высказывания может быть совсем иным, нежели мы читаем в Синодальном переводе.
Вполне возможно, что речь здесь скорее о том, что тот, кто пользуется многой мудростью в гневе, тот умножает скорбь.
В таком прочтении, на мой взгляд есть вполне ясный смысл, и он прямым образом сообразуется с другим высказыванием в Библии, уже в Новом Завете:
"Знание надмевает, а любовь назидает."
Например, вот здесь в этой же книге:
Еккл. 7:9 Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Именно то же самое слово:
Номер Стронга: #3708
כַעַס
1. негодование, озлобление, гнев;
2. скорбь, досада, горечь.
Таким образом исходный смысл данного высказывания может быть совсем иным, нежели мы читаем в Синодальном переводе.
Вполне возможно, что речь здесь скорее о том, что тот, кто пользуется многой мудростью в гневе, тот умножает скорбь.
В таком прочтении, на мой взгляд есть вполне ясный смысл, и он прямым образом сообразуется с другим высказыванием в Библии, уже в Новом Завете:
"Знание надмевает, а любовь назидает."
Катруська Олейник
Последний тезис: "Знание надмевает" -
это ошибка. Знание, если это именно ЗНАНИЕ,
оно не может надмевать.
Надмевает заблуждение и предубеждение,
это ошибка. Знание, если это именно ЗНАНИЕ,
оно не может надмевать.
Надмевает заблуждение и предубеждение,
Оставьте в покое Соломона престарелого и весь ветхий Завет.
Иначе не надо было бы Христу гвозди в руки загонять.
Иначе не надо было бы Христу гвозди в руки загонять.
Когда человек многое узнаёт, становится грустно что жизнь не такая как могла бы быть. Без Бога мы не живём так как должны бы жить.
вы исказили слово. вместо знания написали-мудрость. значит исказили весь смысл высказывания. знания не всегда бывают полезны и какую пользу людям принесло изготовления оружия и как убивать народы. много знаний проходят как ложные или искаженные. клеветнические или злые.
Катруська Олейник
В большинстве из тысяч толкований написано слово "мудрость".
Можете проверить сами.
Можете проверить сами.
Патамушта, когда человек полезным для общества делом не занят, то он начинает дурью маяться от безделья. ))
«Знание – сила» или же– «Знание – свет, незнание – тьма». Умножающий знания - умножает печаль или лучше не знать истины? Оставайся у дерева познания, оставайся и прячься в кущах послушания, познай счастье рая. Познай незнание и верь, будишь сильный ты как зВерь. Глупец остается в радости и счастии, наивно полагая, что он мудрее всех живших до него. «Нет для человека иного счастья, как есть и пить, и чтобы душе его было хорошо от труда его». Душе или телу? Но узнавший, что труд оказался тщетным, что псу достались лишь крошки хлеба со стола господ, счастлив не будешь, в душе уже не будет покоя. Оставайся сВерь, оставайся глупцом и отказывайся от знания истины. Мудрость – лучшее орудие, а один ошибающийся погубит много доброго. Но мудрость постигается через ошибки. Грех это ошибка. Но мало мудрых, больше знающих, еще больше глупцов, думающих что они знают. Поэтому чаще мудрый попадает в общество глупых. Но и в этом случае беда настигает его: глупость человеческая не знает границ, мудрый же оказывается за рамками понимания глупцов, подвергается насмешкам и издевательствам. Я знаю, что ничего не знаю, ничего не знающий не знает и горя. Знание о своем незнании приносит нам печаль? Вдвойне слеп тот, кто не видит своей слепоты. Не будет ни одного мудреца, понимающего, что вокруг него глупцы. Быть ли глупцом и оставаться вечно счастливым, закрывая глаза на истину, или же быть открытым для знаний и становиться мудрее, но страдать от понимания несовершенства мира и людей, живущих вокруг нас – каждый выбирает сам. Наша жизнь – лишь погоня за ветром. Догнавший ветер познает бурю. ЗНАТЬ, ибо у нас, живых, есть такой выбор, ибо «мертвые ничего не знают». Оставь мертвецам хоронить своих мертвецов. Знайте и ощущайте эту жизнь во всей противоречивости и насыщенности эмоций и чувств. И если станет плохо Вам на душе, знайте, Вы – ЖИВЫ. И Вы намного живее тех, кто вечно счастлив, но не способен прочувствовать человеческое горе.
Бог наделил его мудростью и дал богатство . Со временем его сердце удалилось от Бога . Эта мудрость превратилась в печаль . СУЕТА - СУЕТ .
Катруська Олейник
новая мысль. спасибо.)
мудрость без отречения и аскезы лишь тяжёлый груз.... мудрые избавляются от привязанностей к настоящей и будущей жизни и без труда обретают духовное бытие
Ибо обнаженная истина о мире нашем всегда приносит лишь разочерование...
Похожие вопросы
- Почему во многой мудрости много печали? и кто умножает познания, умножает скорбь? (Екклесиаст 1:18)
- Почему "Во многой мудрости много печали" (Еккл. 1: 18)? Познание умножает скорбь?
- Почему "во многой мудрости много печали" и "горе от ума"? Придурковатость - начало счастья?
- Почему "во многой мудрости - много печали"?
- Почему от многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль?
- От многой мудрости - многие печали, умножая знания, умножаешь скорбь. Почему Бог исключение из этого правила ?
- «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь»?
- Почему---потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. (Еккл. 1:18)?
- Почему Соломон сказал, что " во многой мудрости много печали и кто умножает познания, умножает скорбь "(Еккл1:18)?
- [Еккл. 1:18]...во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. Лучше ничего не знать?