Литература
О символизме, барокко, концептуализме и.. символизме
Суть вопроса такая: чем они, собственно, отличаются кардинально и почему я их пытаюсь (и имею ли право) сравнивать? Особенно интересует литература, но чтобы расширить аудиторию, вопрос задается в этом (общем) разделе. Итак,Символизм - это ссылки, когда одно ведет к другому. Барокко - нагромождение орнамента, которое тоже можно считать за символы (маленькие прелести, составляющие большую прелесть). Или барокко более "неосмысленный" стиль рядом с Символизмом? Концептуализм - это СУТЬ (грубо говоря). Т.е. форма, наполненная философией. Опять-таки, мы имеем некий "орнамент", превращающийся в самостоятельный объект (опять получается сиволизм, потому что мелочи ведут к общей картине). Есть ли у вас соображения, мысли какие-нибудь?
Барокко - роскошный стиль, рассчитанный на эффектную зрелищность, поражающий своей пышностью, грандиозностью и динамикой. Нагромождения, иррационализм, ассиметрия линий и идей, свобода, Мода 16-18 веков - это искусство, оценить которое мог каждый, кто взглянет на него. Символизм - это уже более тонкое интеллектуальное искусство, как вы правильно написали ссылки, манифест о символизме провозглашал, что символизм чужд «простым значениям, заявлениям, фальшивой сентиментальности и реалистическому описанию» , плюс влияние индивидуалистического "декадентства", которое олицетворяло собой духовный, идейный поиск, углубило символизм в мысль. А концептуализм - это как завершающая стадия, когда душа искусства выпорхнула из материальных вещей и форм и переселилась в идею и мысль, как приоритетный базис, а материальная оболочка как деталь. Я считаю, что эти три направления в искусстве можно сравнить и поставить в ряд эволюции искусства с точки зрения эволюции глубины мысли в искусстве. Заметьте как развивались после барокко направления, его сменило более тонкое и изящное рококо, которому свойственен уход в мир иллюзорной и идиллической театральной игры, т. е. уже уход от внешней аффектации, затем вообще рационалистический классицизм. Поэтому я считаю, что в барокко нет скрытого символизма или предтечей к нему, потому что как вы опять же правильно написали это был еще "неосмысленный стиль", это все равно, что в древнем мире в палке у первобытного человека увидеть будущий автомат Калашникова скажем (утрирую ессна) . А что касается концептуализма, то доля символизма в нем может быть и есть, но тут уже как отголосок тех идей...
барокко тоже имеет свою философию, не только витиеватую форму и нагромождение деталей (маленькие прелести, составляющие большую прелесть) и суть ее - декаданс. Барокко приходит после жизнерадостного возрождения, которое себя несколько дискредитировало вседозволенностью, в сочетании с эпидемиями чумы народ начал задумываться так сказать о расплате.
настроение везде разное
барокко тоже имеет свою философию, не только витиеватую форму и нагромождение деталей (маленькие прелести, составляющие большую прелесть) и суть ее - декаданс. Барокко приходит после жизнерадостного возрождения, которое себя несколько дискредитировало вседозволенностью, в сочетании с эпидемиями чумы народ начал задумываться так сказать о расплате.
Похожие вопросы
- Чем запомнилось барокко?
- Что такое символизм и чем он отличается от басни и схемы с одной стороны и от сюрреализма - с другой?
- Какие строки из книг запомнились о Барокко.. ? Есть примеры..?
- Ваше отношение к символизму.
- Символизм
- Символизм, акмеизм, футуризм. Основные теоретические труды: символизма, акмеизма, футуризма.
- Как определил связь акмеизма и символизма Гумилев в своей статье Наследие символизма и акмеизм
- Ещё в 1895 г. многие не могли дать определение символизму, подразумевая под ним и двойственное миропонимание (см. далее) +
- В чём особенности лирики символизма на примере лирики Блока?
- Символизм в стихе Пьяный Корабль