Почему у иудеев такая реакция на слова Христа? (см)

Иисус Христос учил, что Он имеет одну сущность с Богом Отцом: "Я и Отец - одно, " что Он одновременно "сошедший с небес" и "сущий на небесах, " т. е. - Он одновременно пребывает на земле, как человек и на небе, как Сын Божий, будучи Бого-человеком (Ин 3:12; Ин 10:30). Поэтому, "все должны чтить Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Ин 5:23).

Истину Своей Божественной природы Иисус Христос исповедал и перед Своими крестными страданиями, за что и был осужден Синедрионом на смерть. Так об этом и заявили члены Синедриона Пилату: "Мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим" (Ин 19:7).).

Только к Иисусу Христу Священное Писание применяет единственное число, именуя Его Сыном Божиим и, кроме того, только к Нему одному оно добавляет такие уточняющие слова, как Единородный (единственный) , Возлюбленный, Сын Бога Живаго, Сын истинный или Собственный (idion, Рим. 8:22). Это указывает на то, что в отличие от нас Иисус Христос - Сын Божий по существу.

...Кроме того, Господь Иисус Христос постепенно раскрывал такие Свои свойства, которыми не может обладать никто другой, кроме Бога. Так, например, Он именовал Себя Творцом, когда говорил: "Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоан. 5:17). Знаменательно то, что иудеи, услышав эти слова, поняли их совершенно правильно и хотели было побить Христа камнями как богохульника, "потому что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу" (Иоан. 5:17-18). Не опровергнув их понимания, Господь этим подтвердил, что они правильно поняли Его.

В других беседах Господь Иисус Христос называл Себя вечным. Когда, например, иудеи спросили Его: "Кто Ты? " Иисус ответил: "От начала сущий" (Иоан. 8:25). И несколько позже добавил: "Истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь" (Иоан. 8:58). Здесь следует обратить внимание, что Иисус не сказал "Я был, " как это следовало бы грамматически правильно по контексту речи, но употребил настоящее время: "Я есмь" - или точнее: "Я - Сущий. " Глубокий смысл этого слова выясняется в оригинальном еврейском языке. Когда Моисей при несгорающем кусте спросил Бога, как Его имя, Господь ответил: "Я - Сущий" (на еврейском: Иегова) . То есть само имя "Сущий" (Иегова) указывает на отличительное свойство Бога: Он Тот, Который всегда существует, Он вечный. Назвав Себя Сущим (Иеговой) Иисус Христос употребил то имя, которым евреи называют Бога.

Хотя Иисус Христос избегал прямо называть Себя Богом, чтобы не возбуждать в толпе ненужных волнений, однако Он одобрял тех, которые способны были возвыситься до этой истины. Так, например, когда апостол Петр в присутствии других апостолов сказал: "Ты Христос, Сын Бога Живого! " Господь принял его исповедание веры, добавив, что Петр пришел к этому убеждению не по самостоятельному наблюдению только, но благодаря особому просвещению свыше: "Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах" (Мт. 16:16-18). Подобным образом, когда апостол Фома, дотоле сомневавшийся, увидев перед собой воскресшего Спасителя, воскликнул: "Господь мой и Бог мой" (Иоан 20:28), - Христос не отверг этого наименования, но лишь слегка укорил Фому за медлительность и сказал: "Ты поверил, потому что увидел Меня (воскресшим) . Блаженны не видевшие и уверовавшие" (Иоан. 20:29).

Вспомним, наконец, что самое осуждение Христа на крестную смерть было вызвано Его официальным признанием Своего Божества. Когда первосвященник Каиафа под клятвой спросил Христа: "Скажи нам, ты ли Христос, Сын Благословенного? " Христос ответил: "Ты сказал, " - употребив установленную форму утвердительного ответа (Мт. 26:63; Лк. 22:70; Иоан. 19:7).

...Еще яснее раскрыл эту истину пророк Исаия, живший за 700 лет до Р. Хр. Предсказывая чудо воплощения Сына Божия, Исаия писал: "Вот Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, " что значит: "С нами Бог. "

Подробней в Источнике:

ПРОЧИТАЙ ТУТ http://www.pravmir.ru/article_1608.html

догадайтесь с трёх раз - Бог един и неделим, а мы дети Бога

«Я и Отец — одно.. . Отец во Мне и Я в Нем» . Это означает, что Бог Сын и Бог Отец имеют единую природу, единую сущность. Нужно со всей серьезностью и доверием к Слову Божию принять это свидетельство Спасителя о Самом Себе как о Сыне Божием, о том, что Слово Его есть вместилище абсолютной Божественной истины, следование которой открывает перед человеком путь жизни. А все дело в том, что если Христос не есть Сын Божий, если Он не единосущен Отцу, если Он не Бог, то тогда в силу предполагаемой ограниченности Своей природы Спаситель способен, подобно нам, заблуждаться, совершать ошибки, и, значит, Слово Его не заключает в себе абсолютной, непогрешимой и исчерпывающей Истины. Следовательно, если Христос не Бог, то учение Его может рассматриваться как несовершенное и даже необязательное, ибо на равных правах с ним может существовать и другая истина. Но тогда получается, что совсем не обязательно слушающему о Христе принимать Его слово в свое сердце как откровение Божие и строить свою жизнь в соответствии с евангельскими заповедями.
Именно поэтому на протяжении всей истории христианства с наибольшей ожесточенностью разворачивались споры о природе Сына Божия. Великая и непостижимая тайна Боговоплощения неподвластна разуму и воображению смертного, и именно поэтому камнем преткновения для рационалистического мышления из века в век становилось учение Господа о Себе Самом. Для иудейского сознания было совершенно непостижимо, как человек, явившийся из Галилеи на праздники в Иерусалим, может называть Себя Сыном Божиим, утверждая к тому же, что Он и Бог — одно. И народ разделился в своем мнении: одни обвиняли Иисуса в богохульстве и грозили побить камнями, другие же поражались Его великим деяниям, говоря: «Кто же может еще совершать такие дела, кроме Мессии? »
Споры о тайне личности Христа Спасителя, зафиксированные в Евангелии, не прекратились по завершении Его земной жизни, но, став еще более сложными, велись и ведутся на протяжении всей истории христианства. Уже в конце I века появляются еретики, которые называли себя гностиками, от греческого слова «гносис» , то есть знание. Они претендовали на обладание особым, таинственным знанием для посвященных, которое якобы было недоступно прочим людям. Апеллируя к своему тайному знанию, они утверждали, что Христос совсем не Бог, что Он не имеет Божественной природы, а есть некое возвышенное творение, являющееся посредником между Богом и людьми. «Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима. И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем. Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их» (Ин. 10. 22–39).

Это они на овец обиделись ))

Потому что впервые перед народом Иисус столь явно обявил о своей БОЖЕСТВЕННОСТИ, а иудеи, воспитанные на законе, не могли принять мысль что Бог может стать человеком - это казалось им кощунством.

«Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца» (ст. 15) - тут Христос признается в Божественном всеведении, т. е. по сути называет себя Богом. Естественно, что для монотеистов иудеев это звучало как кощунство.
А чего стоит признание Христа «Я и Отец - одно» ! (ст. 30)
Причем, греч. текст звучит: «Эго кэ хо Патир хэн эсмен» = «Я и Отец одно есть» При этом греческий язык позволял написать и «едины» , и «единомышленны» , но употребляется форма именно «одно есть» . Это не дает возможность считать, что речь идет о единомыслии, или единстве целей, как хотят переводить свидетели Иеговы.
И сами Иудеи прекрасно поняли, что сказал Христос: «не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» . (ст. 33)

Яхве - бог избранного народа и претензии на божественность другого рвут Договор с Яхве заключённый Моисеем! (А всяких пророков и претенденттов на роль Бога, отца и прочее во времена Иисуса (да и ранее) было более чем отбавляй и первоначально он был один из сотен и тысяч себе подобных пророков - Мессий) . Иудеи бояться Что Иисус врёт, как и многие до него..

разговорчивых нигде не любят, а тут еще у парня явная манечка величия.. . вот и решили они укоротить его язык...

...то что сложные системы данными воспринимаются-не... и воспринимаются-когда то в другом отношении.. .
...сказал кто-то древних-из [наверняка] : "...религии простые суть религии невежественные... "...там где полагание заканчиваются... знаний-а нет уже вполне.. .

...дальше того... больше того.. .

НАзвал овцами, вот и обиделись.

А вы дальше почитайте, там все написано, почему и зачем....

а зачем в наглую врать?
они там всякого напишут ксазкоплеты-звездочеты.. .
у евреев другие правила-законы: убивай гойев (не евреев) и еще всякого ужаса.. . они богоизбранный народ, их бог обещал им мировое господство... через угнетение, покорения других народов... а библию переписали (основана 120 лет после Р. Х. ) под другие народы, в целях поРАБотизации на духовном уровне, а значит приучить их быть рабами. в таких условиях у людей будет свобода в выборе рабовладельца.. .
чтож, евреи не хотят быть рабами, значит ...рабовладельцы.. .
почитайте тору ...-самоучитель по обманыванию и выживанию в чужой стране... а библия замаскированная под добро и уют в раю, после смерти... может лучше сразу умереть? а все с того же источника-от ихнего бога...

Иудеи, конечно, злились, когда Христос приравнивал себя к Высшему Разуму, они рассматривали это как богохульство. Но гораздо сильнее их злило, когда Христос утверждал, что может даровать кому-то бессмертие.
"Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь? " (Иоан 8:53)
И хотели побить Его как раз таки за это!

Вообще то псалтырь с заветами и библию писали именно иудеи! Там много умного и невероятно не приемлимого...

так они же злились на то что какой-то нищий называл себя Месией! Они ждут до сих пор того кто сделает их богатыми и царями над народами! Потому и злоба такая на его слова. Но только в Божием народе, который носил память о нем, были и такие как Мать Иисуса, и первосвященник Захария, и апостолы его (хоть и испугались сначала, но все же не видели в нем того кого видели остальные) Видать такое было сложное положение на земле, что и впрямь нужно было воплощаться здесь Богу - мало оставалось тех кто хранил веру....

Советую Вам прочитать книгу:
"Желание Веков" Е. Уайт

"Я и Отец Одно" - это возможно единственная истина в приведенных выше словах Христа!! ! Мне известно другое его васказывание: "Я и Отец Одно, вы и Отец Одно, если вы не верите в себя (что вы и Отец Одно) , верьте в меня, ибо я познал" Но монархи, издвавшие библию в 325 году во главе с римским императором Константином посчитали рановато простому люду давать эти истины и внесли свои поправки для контроля и управления людьми.. .
Разве не видите эгоизма в словах, что вы не люди, а овцы, что вы ниже плинтуса и недостойны Его, что обещают надежду на будущее, на жизнь вечную, упуская жизнь здесь и сейчас.. .
Трудно сказать, за что хотели его побить иудеи, нужно исследовать и другие евангелии, которые на включили в 325 году монархи в библию, но которые хранятся в тайной библиотеке Ватикана...

Так как Господь сказал, что Я и Отец - одно, разумеется, по власти и силе, и показал, что рука Его и Отца одна, то иудеи сочли это за богохульство и хотели побить Его камнями за то, что Он делает Себя равным Богу.

Это уже не в первый раз такая реакция со стороны иудеев. Они то прекрасно понимали, то имел ввиду Христос заявляя об этом. И Христос не делал поправок, чтобы изменить их мнение или сказать что они ошибаются.
Вот ещё:

Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, [туда] вы не можете придти.
Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: "куда Я иду, вы не можете придти"?
Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.
Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.
Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.
Не поняли, что Он говорил им об Отце.
Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.
Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
А как Я истину говорю, то не верите Мне.
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.
Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.
Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.
Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.
Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?
Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.
И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.
На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее
От Иоанна 8

Представте себе картину: человек которого вы знаете, жил рядом и родителей знаете его. И вдруг он заявляет, что Он Бог. Я и Отец -одно это равносильно назвать Себя ЯХВЕ. Они то ждали Мессию, который освободит их от римского господства. Который придет к священникам в Иерусалим и назначит их править на Земле. А Он собрал грешников: рыбаков, мытарей, блудниц... Ел с ними, а не с "праведниками" исполняющих законы.
Другой реакции и не могло быть. Потому что Господь их не выбрал и они считали его за сына плотника.

В дополнении к словам пользователей Овечки Таши и Мяу, хочу добавить. Евреи не готовы были признать Христа Сыном Божиим. Они ждут Мессию до сих пор. Иудеи очень презрительно относятся к евреям принявшим христианство, им сложно адаптироваться в Израиле, многие вынуждены вернуться. (Такой случай был с одним моим знакомым, но вернулся в Россию, так ему было тяжело жить среди иудеев. Его считали предателем веры предков) . В книге протоиерия Геннадия Фаста из Енисейска "Семь дней по Святой Земле" написано, что в один день евреи признают Божественность Христа, народ Божий вновь обретёт Истину. Но когда -это будет никто сказать не может. Я читал об этом в книге отца Генндия Фаста, он кандидат Богословия. Будем надеятся, что когда-нибудь это произойдёт. Пока они не готовы признать Божественость Христа, каждый день повторяя то, что сделали их предки в 1 в н. э.

Прочитайте внимательно, там все понятно написано...

Иисус говорит о своих близких взаимоотношениях с Отцом: «Я и Отец — одно» . Так как Иисус находится на земле, а его Отец — на небе, то ясно, что Иисус не подразумевает, будто они с Отцом буквально, или физически, одно. Слова Иисуса означают, что у них с Отцом одни цели, что между ними царит полное согласие.

Разгневанные словами Иисуса, иудеи поднимают камни, чтобы убить его, как они уже пытались сделать это несколько месяцев назад, во время праздника Кущей. Смело глядя в лицо готовым убить его людям, Иисус спрашивает: «Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? »

Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: "Я сказал: вы боги" (Пс. 81, 6)? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - тому ли, которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что я сказал: Я Сын Божий? Так как Господь сказал, что Я и Отец - одно, разумеется, по власти и силе, и показал, что рука Его и Отца одна, то иудеи сочли это за богохульство и хотели побить Его камнями за то, что Он делает Себя равным Богу.

Бог един, а Иисус - сын его.

ХРИСТОС назвал Себя Иеговой, и евреи это поняли!!! камнями побивали за Богохульство!!

Ты иудей! Ты избран! ---с пелёнок слышит …
.., а вопрос всё ж зреет--
Кем? , избран кем?
И размышления рекой… .
Рекой и жизнь, но русла не совпали…

они приняли это за Богохульство.