Какой перевод верный: синодальний или ПНМ СИ?

Верный перевод в Православной Апостольской Церкви.

СИ фальсифицирует самое святое - Библию!

Кстати да, нелишне будет напомнить.

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Откр. 22:18-21)

В «Новом международном теологическом словаре Нового Завета» написано: «Рим. 9:5 служит предметом споров. [...] Это выражение можно было бы легко отнести к Христу, и лингвистически это было бы вполне оправданно. Тогда этот стих звучал бы так: „Христос, который есть Бог над всем, благословенный вовеки. Аминь“. Но даже в этом случае Христос не был бы абсолютно приравнен к Богу, о нем говорилось бы лишь как о том, кто обладает божественной природой, поскольку слово теос употреблено без артикля. [...] Наиболее вероятное объяснение состоит в том, что это выражение представляет собой обращенное к Богу славословие»

Перевод нового мира-очень хороший перевод, не придирайтесь.
Лучше обратите внимание на этот текст в вашем любимом синодальном. неплохом переводе:

1 Коринфянам15:27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. 15:28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Ясно видно что Иисус Сын бога и подчиненный Ему слуга. Потому текст из римлянам нужно переводить так как в ПНМ.

Сами задаём вопросы и сами отвечаем.

вопрос не в том, как строго соблюдается передача слов ...Вопрос в том, как было передана суть писания!

Если вникать в смысл этих библейских стихов, а не просто субъективно критиковать, то ясно, что ПНМ написан на более современном языке.

Принцип ;"Казнить нельзя помиловать", кто где хочет ставить запятую, тот ставит. Не забывайте что в греческом не было знаков препинания. Вам нравится в этом месте, а мне в этом!

да ладно вам! ! тут говорят перевод ТОЛСТОГО-самый верный!!! (он там говорит что Иисус чудеса не творил

самое то для атеистов ((
был бы еще перевод где сказали что БОГ=обезьяна.. так атеисты сами бы поверили!)

Синодальный имет немного допущений, а ПНМ, вообще состоит из сплошных допущений угождая учению СИ. Есть переводы которые максимально приближены к оригиналу. Лучшие переводы с Септуагинты. аа синодальный перведен из Танаха не первой публикаций, поэтому много переделок.