Я уважаю синодальный перевод, как уважают пожилых людей но ++

А кольми паче будет в пакибытии! :)) (Мф 19:28)

В России в июле 2018 года перевод на русский язык включён в Федеральный список экстремистских материалов. Будешь и дальше рекламировать экстремистские материалы?))

думаю, если через пару тысяч лет переведут на арамейский язык "Базара нет!" они подумают, что у нас не было колхозных рынков)))

Думаю, сути это не меняет. И ещё. Ас чего это Вы решили, что тот перевод, который приводите истинный?) Ничего личного.

Думаем, что ПНМ - это изначально "перевод" с английского на английский с целью подогнать текст под концепцию СИ.

Мне ближе синодальный, адаптировать то можно, только смысл адаптироваться под низшее. Почитаешь современные переводы и плакать хочется. В Германии в целом упростили Библию для поколения Z...

сильнодальний он и есть

Я читал разные переводы Библии, и сделал вывод что Синодальный перевод самый точный перевод на Русском язычке среди всех Русских переводов Библии.
И даже в тех местах Писания именно Синодальный перевод более точно передаёт смысл слов.
Например:
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
(От Марка 9:24)
Именно так и сказал этот человек, и конечно же он не стал просить Бога укрепить его веру, так как вера была в Бога не не в исцеление.
А значит смысл слов более точный.
Следующий пример.
Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
(К Галатам 6:10)
Наипаче это в первую очередь, а не особенно, как говорится в ложном переводе, а потому в этом и есть особенный смысл Синодального текста, ведь всякие ложные переводы полностью искажают смысл сказанного Христом или Апостолами. (Именно благодаря ложным современным переводам, люди перестали вообще понимать Библию, и навыдумывали всяких ложных сект, которые толкуют Библию как хотят).

"Священное Писание в переводе Нового мира" не является Библией, поскольку отличается от синодального перевода на языковом, идейно-тематическом и интертекстуальном уровнях. Это выражается в том, что в нем вместо концепта "Бог" используется концепт "Иегова", в текст Нового завета внедрен тетраграмматон, трактованный "в форме Иеговы", тексты Нового Завета о единстве природы и равенстве Бога Отца и Бога Сына "изменены так, чтобы они могли быть истолкованы в противоположном значении", имена Святого Духа пишутся с маленькой буквы (что обезличивает его и противоречит упоминаниям в Новом Завете "как о Личности и Лице Святой Троицы"). А поскольку "Перевод Нового мира" Библией не является, указали эксперты, значит, и цитат из Библии в нем нет.

Святой Дух во мне говорит мне языком синодальнего перевода.

Перевод Нового Мира, самый не совершенный перевод. По этой причине им не пользуется ни одно христианское направление ни в одной стране мира. В этом переводе подстройки под учения СБ. Например, во всех переводах мира написано, что Дух Божий носился над водою. В переводе Нового Мира написано, что действующая сила Бога носилась над водою. Более ранние переводы НМ это место из Писания писали аналогично к синодальному. Откуда они взяли это выражение, как действующая сила? Полная ересь и хула на Бога. Назвать Бога механизмом (действующей силой) может только человек обольщённый сатаной. Бог Святой +Бог есть Дух= Бог есть Святой Дух. Что тут не ясного, для нормального человека?

Нет, я не уважаю СП, пользуюсь лишь из уважения к тем кто его уважает. Единственное, что в нём привлекает, это некая поэтичность изложения.
В остальном, согласен, и ещё: много нелогичности в словах в отношении главных учений Библии, дремучего происхождения значений слов и главное, приписок текстов!!, которых, не существует в оригиналах дошедших до нас.

я думаю, надо спешить жить : ведь нелепая случайность или болезнь
могут прервать ее..
и еще я уверен, что вам надо бы подтянуть свой родной русский язык,
не царское это дело : проповедовать, будучи неграмотным

В библии много фраз, в которых отсутствует якобы логика. Но в этом вся библия. Люди требуют понимания. А библия требует понимания. Вот такой парадокс. Когда берется фраза или слово, в котором есть противоречие надо пробовать понять причину построение такой фразы, а не ждать когда их дадут на блюдечке с голубой каёмочкой. Вот текст: верую Господи! помоги моему НЕВЕРИЮ . Слово вера сейчас да и раньше воспринимался как два разных понятия, в одном случае как слепое поклонение объекту поклонения, другая вера была осознанная, она приравнивалась к слову ведать, знать, думать. А вот в другой фразе: Будем помогать НАИПАЧЕ (ОСОБЕННО) своим по вере, слово ОСОБЕННО несет информацию каких-то иных действий. Есть ли понимание, каких особенных? Слово НАИПАЧЕ состоит из двух слов НАИТИЕ+ПАЧЕ. НАИТИЕ это уже ВНУТРЕННЕЕ ЧУВСТВО. Так что по НАИТИЮ это как Вы чувствуете так помогать надо. Словами сложно передать, но чувственное восприятие подсказывает, что более внутренне помогать надо, поддерживать, но и "больше поддерживать своих надо" тоже присутствует.

Я не доверяю ПНМ, вернее тем, кто его делал. Что можно ожидать от людей, имеющих искажение в богословии?

Вы верно мыслите, потому как мы не можем читать Библии в первозданном виде, молите Бога, что бы Он открыл таинство своего слова!

Есть и по хлещее))
.
"А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим." (2 Царств 12:31 Синодальный Перевод)
.
А вот переводы Архимандрита Макария и Павского..
.
"А народ, который был в нем, выводил и клал под пилы и под железные молотильни, и под железные секиры, и сожигал в обжигательной кирпичной печи. Так поступил со всеми городами сынов Аммоновых. И возвратился Давид и весь народ в Иерусалим."
.
Но современные переводы переводят как
.
"..и взял в плен его жителей. Он заставил их пилить камни, работать железными инструментами и топорами и делать кирпичи."

верую Господи! помоги моему НЕВЕРИЮ - перевод здесь правильный, также перевел Лютер, также переведено на греческий. А что, на первый взгляд, не логично, это другое - состояние этого человека поймет тот, кто сам такое же состояние испытал: человек этот очень нуждается в помощи и хочет верить, но достаточно искреннен и признает это, что даже просто поверить он не может, весь в сомнениях. Это очень непростой момент, но очень глубоко описывает состояние нас и нашей часто недостаточной и ненастоящей веры. А ведь Господь как раз часто и говорил: по вере твоей будет тебе или наоборот: не мог сделать чудес по неверию их.

Насчет синодального перевода согласен, что пока еще более точного перевода нет, не все новое - хорошо! Учите богатый русский язык ;-).